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Le salut de Dieu
14 avril 2018

L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même I

《神的作工、神的性情與神自己 一》第一部分

    Dieu Tout-Puissant dit : «  Aujourd’hui notre communication porte sur un thème important. Ce thème fait l’objet de débats depuis le commencement de l’œuvre de Dieu jusqu’à aujourd’hui et il est d’une importance vitale pour chaque personne. En d’autres termes, c’est une question que tous rencontreront tout au long de la croissance de leur foi en Dieu et c’est une question qui doit être abordée. C’est une question cruciale, inévitable, dont l’humanité ne peut faire l’économie. En parlant d’importance, quel est l’essentiel pour tout croyant en Dieu ? Certains pensent que le plus important est de comprendre la volonté de Dieu ; certains pensent qu’il est plus important de manger et de boire davantage des paroles de Dieu ; certains autres estiment que la chose la plus importante est de se connaître ; d’autres encore sont d’avis que la chose la plus importante est de savoir comment trouver le salut en Dieu, comment suivre Dieu et comment accomplir la volonté de Dieu. Nous allons mettre toutes ces questions de côté aujourd’hui. Donc, de quoi discutons-nous alors ? Nous discutons d’un thème qui porte sur Dieu. Est-ce cela le thème le plus important pour chaque personne ? Quel est le contenu d’un thème traitant de Dieu ? Bien sûr, ce thème ne peut sans doute pas être traité séparément du tempérament de Dieu, de l’essence de Dieu et de l’œuvre de Dieu. Aujourd’hui donc, notre sujet de discussion est : « L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même ».

    Depuis le temps que les hommes ont commencé à croire en Dieu, ils ont abordé des thèmes tels que l’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même. Quand on parle de l’œuvre de Dieu, certaines personnes disent typiquement : « L’œuvre de Dieu s’accomplit pour nous ; nous en faisons l’expérience tous les jours, elle doit donc bien nous être familière. » En parlant du tempérament de Dieu, certaines gens diront : « Le tempérament de Dieu est un thème que nous étudions, que nous explorons et sur lequel nous nous concentrons toute notre vie, il doit donc bien nous être familier. » Quant à Dieu Lui-même, certains diront : « Dieu Lui-même, c’est Lui que nous suivons, en qui nous croyons et Il est Celui que nous cherchons. Nous ne sommes donc pas non plus mal informés sur Lui. » Dieu n’a jamais cessé Son œuvre depuis la création, à travers laquelle Il a continué à exprimer Son tempérament et a utilisé diverses manières pour exprimer Sa parole. En même temps, Il n’a jamais cessé de S’exprimer Lui-même et d’exprimer Son essence à l’humanité, d’exprimer Sa volonté envers l’homme et ce qu’Il exige de l’homme. Donc, d’un point de vue littéral, ces thèmes ne devraient pas être étrangers à qui que ce soit. Pour les gens qui suivent Dieu aujourd’hui, cependant, l’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même sont en fait des thèmes qui demeurent largement inconnus. Pourquoi en est-il ainsi ? Pendant que les gens font l’expérience de l’œuvre de Dieu, ils entrent également en contact avec Dieu, de sorte qu’ils sentent qu’ils comprennent le tempérament de Dieu ou le connaissent en partie. En conséquence, les gens ne pensent pas que l’œuvre de Dieu ou le tempérament de Dieu leur soient étrangers. Au contraire, les gens pensent qu’ils sont très familiers avec Dieu et qu’ils comprennent beaucoup de choses sur Dieu. Mais sur la base de la situation actuelle, la compréhension de Dieu pour beaucoup de gens est restreinte à ce qu’ils ont lu dans des livres, limitée à l’étendue de leurs expériences personnelles, contenue par leurs imaginations, et, surtout, réduite aux faits qu’ils peuvent voir de leurs propres yeux. Tout cela est très éloigné du vrai Dieu Lui-même. Mais quand nous disons « éloigné », encore faut-il savoir à quel degré ? L’homme lui-même n’est peut-être pas sûr, ou l’homme en a peut-être un certain sens, une petite idée, mais, quand il s’agit de Dieu Lui-même, la compréhension qu’en a l’homme est beaucoup trop éloignée de l’essence du vrai Dieu Lui-même. C’est pour cela que nous devons nécessairement utiliser un thème comme « L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même » pour communiquer cette information systématiquement et spécifiquement.

    En fait, le tempérament de Dieu est ouvertement perceptible par tous et n’est pas caché, parce que Dieu n’a jamais évité consciemment quiconque et n’a jamais cherché consciemment à Se cacher pour éviter que les gens puissent Le connaître ou de Le comprendre. Le tempérament de Dieu a toujours été perceptible et a toujours été montré à toute personne d’une manière franche. Pendant la gérance de Dieu, Dieu fait Son œuvre au su de tous et Son œuvre se fait en chaque personne. En faisant cette œuvre, Il révèle continuellement Son tempérament, Il emploie continuellement Son essence et ce qu’Il a et est pour guider toute personne et lui fournir ce dont elle a besoin. À tout âge et à chaque étape, indépendamment des circonstances qui sont bonnes ou mauvaises, le tempérament de Dieu est toujours ouvert à chaque individu, et Ses possessions et Son être sont toujours perceptibles à chaque individu de la même manière que Sa vie est constamment et incessamment en train de soutenir l’humanité et de lui fournir ce dont elle a besoin. Malgré tout cela, le tempérament de Dieu demeure caché pour certains. Pourquoi en est-il ainsi ? Parce que même si ces gens vivent dans l’œuvre de Dieu et suivent Dieu, ils n’ont jamais cherché à comprendre Dieu ou voulu apprendre à connaître Dieu, encore moins à se rapprocher de Dieu. Pour ces gens, comprendre le tempérament de Dieu signifie que leur fin est proche, implique qu’ils sont sur le point d’être jugés et condamnés par le tempérament de Dieu. Par conséquent, ces gens n’ont jamais voulu comprendre Dieu ni Son tempérament et ils ne convoitent pas une compréhension ou une connaissance plus profonde de la volonté de Dieu. Ils n’ont pas l’intention de comprendre la volonté de Dieu par une coopération consciente. Ils sont encore toujours à la recherche de leur profit, tout simplement, et ne se lassent jamais de faire les choses qu’ils veulent faire. Ils croient au Dieu auquel ils veulent croire ; ils croient au Dieu qui n’existe que dans leur imagination, au Dieu qui n’existe que dans leurs conceptions. Ils croient en un Dieu qui ne peut pas être séparé d’eux dans leur vie quotidienne. Quant au vrai Dieu Lui-même, ils Le dédaignent entièrement, ils n’ont aucun désir de Le comprendre, de Lui prêter attention et ils ont encore moins l’intention de se rapprocher de Lui. Ils n’utilisent les mots que Dieu exprime que pour dissimuler leur médiocrité, pour exagérer leurs mérites. Selon eux, cela fait déjà d’eux des croyants remarquables et des gens qui ont la foi en Dieu dans leur cœur. Dans leur cœur, ils sont guidés par leurs imaginations, par leurs conceptions et même par leurs définitions personnelles de Dieu. Le vrai Dieu Lui-même, d’autre part, n’a absolument rien à voir avec eux. Car, quand ils comprendront le vrai Dieu Lui-même, le vrai tempérament de Dieu et ce que Dieu a et est, alors cela signifiera que leurs actions, leur foi et leurs quêtes seront condamnées. C’est pourquoi ils ne sont pas prêts à comprendre l’essence de Dieu, pourquoi ils sont réticents et peu disposés à chercher activement ou à prier pour mieux comprendre Dieu, mieux connaître la volonté de Dieu, et mieux comprendre le tempérament de Dieu. Ils préféreraient que Dieu soit une pure invention, insignifiante et insaisissable. Ils préféreraient que Dieu soit quelqu’un d’exactement semblable à ce qu’ils ont imaginé de Lui, quelqu’un qui soit à leur entière disposition, qui tienne à leur disposition une réserve inépuisable et soit toujours disponible. Quand ils veulent bénéficier de la grâce de Dieu, ils demandent à Dieu d’être cette grâce. Quand ils ont besoin de la bénédiction de Dieu, ils demandent à Dieu d’être cette bénédiction. Quand ils sont confrontés à l’adversité, ils demandent à Dieu de les rendre plus hardis, d’être leur filet de sécurité. La connaissance de Dieu qu’ont ces gens est coincée dans le cadre de la grâce et de la bénédiction. Leur compréhension de l’œuvre de Dieu, du tempérament de Dieu et de Dieu est également limitée à leur imagination et à de simples lettres et doctrines. Mais il y a des gens qui sont résolus à comprendre le tempérament de Dieu, qui veulent véritablement voir Dieu Lui-même et qui comprennent vraiment le tempérament de Dieu et ce qu’Il a et est. Ces gens sont à la recherche de la réalité, de la vérité et du salut de Dieu et ils cherchent à recevoir la conquête, le salut et la perfection de Dieu. C’est avec leur cœur que ces gens lisent la parole de Dieu, c’est avec leur cœur qu’ils apprécient chaque situation et chaque personne, tout événement ou toute chose que Dieu a arrangée pour eux, et ils prient et cherchent avec sincérité. Ce qu’ils veulent le plus, c’est de connaître la volonté de Dieu et de comprendre le vrai tempérament et l’essence vraie de Dieu. C’est ainsi afin qu’ils n’offensent plus Dieu et que, par leurs expériences, ils soient en mesure de mieux voir la beauté de Dieu et de voir Son véritable aspect. C’est aussi ainsi afin qu’un véritable vrai Dieu existe dans leur cœur et afin que Dieu ait une place dans leur cœur, de telle sorte qu’ils ne vivront plus dans des imaginations, des conceptions ou la fugacité. Pour ces gens, la raison pour laquelle ils ont un désir pressant de comprendre le tempérament de Dieu et Son essence est que le tempérament et l’essence de Dieu sont des choses dont l’humanité pourrait avoir besoin à tout moment dans ses expériences, des choses qui alimentent la vie tout au long du vécu de chacun. Une fois qu’ils comprendront le tempérament de Dieu, ils seront en mesure de mieux vénérer Dieu, de mieux coopérer avec l’œuvre de Dieu, d’être plus respectueux envers la volonté de Dieu et d’accomplir leur devoir au mieux de leurs aptitudes. Il y a deux types de gens en ce qui concerne l’attitude à l’égard du tempérament de Dieu. Dans la première catégorie, les gens ne veulent pas comprendre le tempérament de Dieu. Même s’ils disent qu’ils veulent comprendre le tempérament de Dieu, en venir à connaître Dieu Lui-même, voir ce que Dieu a et est et véritablement apprécier la volonté de Dieu, au plus profond d’eux-mêmes, à l’intérieur, ils préféreraient que Dieu n’existe pas. Car ce type de gens désobéissent et résistent toujours à Dieu ; ils luttent avec Dieu pour une place dans leur propre cœur et souvent soupçonnent ou même nient l’existence de Dieu. Ils ne veulent pas laisser le tempérament de Dieu ou le vrai Dieu Lui-même occuper leur cœur. Ils veulent seulement satisfaire leurs propres désirs, imaginations et ambitions. Donc, ces gens peuvent croire en Dieu, suivre Dieu et ils peuvent aussi renoncer à leur famille et leur emploi pour Lui, mais ils ne mettent pas fin à leur inconduite. Certains mêmes volent ou gaspillent des offrandes ou maudissent Dieu en privé, tandis que d’autres peuvent utiliser leur statut pour se rendre témoignage, pour se glorifier et pour rivaliser avec Dieu au sujet des personnes et du statut. Ils utilisent diverses méthodes et mesures pour que les gens les adorent, essayant constamment de gagner les gens et de les diriger. Certains trompent même les gens intentionnellement, les amenant à penser qu’ils sont Dieu afin qu’ils puissent être traités comme Dieu. Ils ne diraient jamais aux gens qu’ils ont été corrompus, qu’ils sont encore corrompus et arrogants, qu’il ne faut pas les adorer, et que, peu importe leur succès, c’est entièrement dû pour l’exaltation de Dieu et c’est ce qu’ils doivent faire de toute façon. Pourquoi ne disent-ils pas ces choses ? Parce qu’ils ont profondément peur de perdre leur place dans le cœur des gens. C’est la raison pour laquelle ces gens ne louent jamais Dieu et ne rendent jamais témoignage à Dieu, car ils n’ont jamais essayé de comprendre Dieu. Peuvent-ils connaître Dieu sans Le comprendre ? Impossible ! Ainsi, alors que les mots du thème « L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même » peuvent être simples, leur signification est différente pour chaque personne. Pour quelqu’un qui désobéit souvent à Dieu, qui résiste à Dieu et est hostile à Dieu, ces mots signifient la condamnation, alors que pour quelqu’un qui cherche la réalité de la vérité et se présente souvent devant Dieu pour chercher la volonté de Dieu, c’est la chose la plus naturelle du monde. Donc, parmi vous, quand certains entendent du tempérament de Dieu et de l’œuvre de Dieu, ils commencent à avoir un mal de tête, leur cœur se remplit de résistance et ils se sentent alors extrêmement mal à l’aise. Mais d’autres parmi vous pensent : ce thème est exactement ce dont j’ai besoin, car ce thème m’est si profitable. C’est une partie qui ne peut pas être absente de mon expérience de vie ; c’est l’essentiel-même, le fondement de la foi en Dieu, quelque chose que l’humanité ne peut pas se permettre d’abandonner. Pour vous tous, ce thème peut sembler à la fois proche et lointain, inconnu et pourtant familier. Mais quoi qu’il en soit, c’est un thème que tous les gens ici présents doivent écouter, doivent connaître et doivent comprendre. Peu importe la façon dont tu le traites, la façon dont tu le considères, ou la manière dont tu le reçois, l’importance de ce thème ne peut pas être ignorée.

    Dieu fait Son œuvre depuis la création de l’humanité. Au début, l’œuvre était très simple, mais même ainsi, elle contenait encore des expressions de l’essence et du tempérament de Dieu. Alors que l’œuvre de Dieu a maintenant été élevée, Dieu investissant une très grande œuvre concrète en chaque personne qui Le suit et exprimant un grand nombre de Ses paroles, depuis le début jusqu’à maintenant, la personne de Dieu a été cachée à l’humanité. Bien qu’Il se soit incarné à deux reprises depuis le temps des récits bibliques jusqu’à nos jours, qui a déjà vu la vraie personne de Dieu ? En vous fondant sur votre compréhension, quelqu’un a-t-il déjà vu la vraie personne de Dieu ? Non, personne n’a vu la vraie personne de Dieu, ce qui signifie que personne n’a jamais vu l’être vrai de Dieu. Tout le monde est d’accord avec cela. Autrement dit, la vraie personne de Dieu, ou l’Esprit de Dieu, est cachée à toute l’humanité, y compris Adam et Eve qu’Il a créés et y compris le juste Job qu’Il avait accepté. Même eux n’ont pas vu la vraie personne de Dieu. Mais pourquoi Dieu masque-t-Il sciemment Sa vraie personne ? Certaines gens disent : « Dieu craint d’effrayer les gens. » D’autres disent : « Dieu cache Sa vraie personne parce que l’homme est trop petit et Dieu est trop grand ; les humains ne sont pas autorisés à Le voir ; autrement ils vont mourir. » Il y a aussi ceux qui disent : « Dieu est occupé à gérer Son œuvre tous les jours. Peut-être n’a-t-Il pas le temps d’apparaître pour laisser les gens Le voir. » Peu importe ce que vous croyez, J’ai une conclusion ici. Quelle est cette conclusion ? C’est que Dieu ne veut même pas que les gens voient Sa vraie personne. Se cacher à l’humanité est quelque chose que Dieu fait délibérément. En d’autres mots, c’est l’intention de Dieu que les gens ne voient pas Sa vraie personne. Cela devrait être clair pour tous maintenant. Si Dieu n’a jamais montré Sa personne à qui que ce soit, alors pensez-vous que la personne de Dieu existe ? (Il existe.) Bien sûr qu’Il existe. L’existence de la personne de Dieu est incontestable. Mais pour ce qui a trait à la grandeur de la personne de Dieu ou à ce à quoi Il ressemble, l’humanité doit-elle enquêter sur ces questions ? Non. La réponse est négative. Si la personne de Dieu n’est pas un thème que nous devons explorer, alors quelle est la question que nous devrions étudier ? (Le tempérament de Dieu.) (L’œuvre de Dieu.) Avant de commencer à communiquer sur le thème officiel, cependant, revenons sur ce dont nous discutions à l’instant : pourquoi Dieu n’a-t-Il jamais montré Sa personne à l’humanité ? Pourquoi Dieu cache-t-Il intentionnellement Sa personne à l’humanité ? Il n’y a qu’une seule raison : bien que l’homme créé ait fait l’expérience de l’œuvre de Dieu pendant des milliers d’années, pas une seule personne ne connaît l’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et l’essence de Dieu. De telles gens, aux yeux de Dieu, s’opposent à Lui et Dieu ne Se montrerait pas à des gens qui Lui sont hostiles. C’est la seule raison pour laquelle Dieu n’a jamais montré Sa personne à l’humanité et pour laquelle Il lui cache délibérément Sa personne. L’importance de connaître le tempérament de Dieu est-elle claire pour vous maintenant ?

    Depuis que la gérance de Dieu existe, Dieu S’est toujours entièrement consacré à la réalisation de Son œuvre. Bien qu’Il voile Sa personne aux gens, Il a toujours été aux côtés d’eux, les perfectionnant, exprimant Son tempérament, guidant toute l’humanité par Son essence, et perfectionnant chaque personne grâce à Sa puissance, Sa sagesse et Son autorité, faisant ainsi paraître l’ère de la Loi et l’ère de la Grâce, et maintenant, l’ère du Règne. Bien que Dieu cache Sa personne à l’homme, Son tempérament, Son être, Ses possessions et Sa volonté envers l’humanité sont révélés à l’homme sans réserve afin que l’homme les voie et en fasse l’expérience. En d’autres mots, bien que les êtres humains ne puissent pas voir ou toucher Dieu, le tempérament et l’essence de Dieu avec lesquels l’humanité a été en contact sont absolument des expressions de Dieu Lui-même. Cela n’est-il pas vrai ? Peu importe la méthode ou l’angle d’approche que Dieu emprunte pour faire Son œuvre, Il présente toujours Sa véritable identité aux gens, faisant ce qu’Il est censé faire et disant ce qu’Il est censé dire. Peu importe la position à partir de laquelle Dieu parle – Il pourrait être dans le troisième ciel, ou dans la chair ou même être une personne ordinaire –, Il parle toujours à l’homme avec tout Son cœur et tout Son esprit, sans aucune tromperie ou dissimulation. Quand Il réalise Son œuvre, Dieu exprime Sa parole et Son tempérament, Il exprime ce qu’Il a et est sans aucune réserve. Il guide l’humanité par Sa vie, Son être et Ses possessions. Voilà comment l’homme a vécu à l’ère de la Loi – l’ère du berceau de l’humanité – sous la direction du Dieu invisible et intangible.

    Dieu est devenu chair pour la première fois après l’ère de la Loi, une incarnation qui a duré trente-trois ans et demi. Pour un être humain, trente-trois ans et demi sont-ils un long temps ? (Pas long.) Puisque la durée de vie d’un être humain est habituellement beaucoup plus de trente et quelques années, cela n’est pas très long pour l’homme. Mais pour Dieu incarné, ces trente-trois ans et demi sont une période très longue. Il est devenu une personne, une personne ordinaire qui assumait l’œuvre et la commission de Dieu. Cela signifie qu’Il devait assumer l’œuvre qu’une personne ordinaire ne peut pas supporter, tout en endurant une souffrance que les gens ordinaires ne peuvent pas tolérer. La somme des souffrances endurées par le Seigneur Jésus durant l’ère de la Grâce, depuis le début de Son œuvre jusqu’au moment où Il fut cloué sur la croix, n’est peut-être pas quelque chose que les gens d’aujourd’hui pourraient avoir vu en personne, mais pouvez-vous au moins l’apprécier un peu au travers des histoires de la Bible ? Indépendamment du nombre de détails inclus dans ces faits rapportés, dans l’ensemble, l’œuvre de Dieu au cours de cette période était remplie de difficultés et de souffrances. Pour un être humain corrompu, trente-trois ans et demi ne sont pas une durée très longue ; un peu de souffrance n’est pas une grosse affaire. Mais, pour le saint, le Dieu sans tache qui doit assumer tous les péchés de l’humanité et manger, dormir et vivre avec les pécheurs, cette douleur est trop grande. Il est le Créateur, le Maître de toutes choses et le Souverain de tout, mais, quand Il est venu dans le monde, il a dû supporter l’oppression et la cruauté des humains corrompus. Afin de compléter Son œuvre et de sauver l’humanité de la misère, Il devait être condamné par l’homme et assumer les péchés de l’humanité tout entière. L’ampleur de la souffrance qu’il a endurée ne peut pas du tout être comprise ou appréciée par des gens ordinaires. Qu’est-ce que cette souffrance représente ? Elle représente la dévotion de Dieu envers l’humanité. Elle est synonyme de l’humiliation qu’Il a subie et le prix qu’Il a payé pour le salut des hommes, pour le rachat de leurs péchés et pour compléter cette étape de Son œuvre. Elle signifie aussi que l’homme serait racheté de la croix par Dieu. C’est là un prix payé par le sang, par la vie, un prix que les êtres créés ne peuvent pas payer. C’est parce qu’Il a l’essence de Dieu et qu’Il est équipé de ce que Dieu a et est qu’Il peut assumer cette sorte de souffrance et ce genre d’œuvre. C’est quelque chose qu’aucun être créé ne peut faire à Sa place. C’est là l’œuvre de Dieu au cours de l’ère de la Grâce et une révélation de Son tempérament. Cela révèle-t-il quelque chose sur ce que Dieu a et est ? Est-ce que ça vaut la peine que l’humanité Le connaisse ?

    En ce temps-là, même si les hommes n’ont pas vu la personne de Dieu, ils ont reçu le sacrifice d’expiation de Dieu et ont été rachetés de la croix par Dieu. L’œuvre que Dieu a faite au cours de l’ère de la Grâce est peut-être familière à l’humanité, mais la volonté et le tempérament exprimés par Dieu pendant cette période-ci sont-ils familiers à quiconque ? L’homme connaît simplement le contenu de l’œuvre de Dieu au cours des différentes ères à travers divers moyens ou connaît des histoires liées à Dieu qui ont eu lieu en même temps que Dieu accomplissait Son œuvre. Ces détails et ces histoires ne sont au plus que quelques-unes des informations ou des légendes au sujet de Dieu et n’ont rien à voir avec le tempérament et l’essence de Dieu. Donc, peu importe combien d’histoires les gens connaissent au sujet de Dieu, ça ne signifie pas qu’ils ont une compréhension et une connaissance profondes du tempérament de Dieu ou de Son essence. Comme ce fut le cas à l’ère de la Loi, à l’ère de la Grâce, bien que les gens avaient fait l’expérience de la proximité et de l’intimité avec Dieu dans la chair, leur connaissance du tempérament de Dieu et de l’essence de Dieu était pratiquement inexistante.

    À l’ère du Règne, Dieu est de nouveau devenu chair, de la même manière qu’Il l’a fait la première fois. Au cours de cette période de Son œuvre, Dieu exprime encore Sa parole sans réserve, fait l’œuvre qu’Il doit faire et exprime ce qu’Il a et est. En même temps, Il continue à endurer et à tolérer la désobéissance et l’ignorance de l’homme. Dieu ne révèle-t-Il pas Son tempérament et n’exprime-t-Il pas Sa volonté continuellement aussi au cours de cette période de Son œuvre ? Par conséquent, depuis la création de l’homme jusqu’à présent, le tempérament de Dieu, Son être, Ses possessions et Sa volonté ont toujours été ouverts à toute personne. Dieu n’a jamais délibérément caché Son essence, Son tempérament ou Sa volonté. L’humanité ne se soucie pas de ce que Dieu est en train de faire ni de Sa volonté ; c’est pourquoi la compréhension de Dieu par l’homme est si pitoyable. En d’autres termes, alors que Dieu cache Sa personne, Il Se tient également aux côtés de l’humanité à tout instant, démontrant ouvertement Sa volonté, Son tempérament et Son essence à tout moment. En un sens, la personne de Dieu est également ouverte aux gens, mais, en raison de l’aveuglement et de la désobéissance des gens, ils sont toujours incapables de voir la manifestation de Dieu. Donc, si tel est le cas, alors comprendre le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même ne devrait-il pas être facile pour tous ? Cette question est très difficile à répondre, n’est-ce pas ? Vous pouvez dire que c’est facile, mais, pendant que certaines gens cherchent à connaître Dieu, ils ne peuvent pas vraiment apprendre à Le connaître ou à Le comprendre clairement ; c’est toujours flou et vague. Mais si vous dites que ce n’est pas facile, cela n’est pas correct non plus. Après avoir fait l’objet de l’œuvre de Dieu pendant si longtemps, tous devraient, par leurs expériences, avoir vraiment échangé avec Dieu. Ils devraient au moins avoir senti Dieu dans leur cœur dans une certaine mesure ou être déjà entrés en contact avec Dieu sur le plan spirituel, et donc ils devraient au moins avoir une certaine conscience émotive du tempérament de Dieu ou avoir acquis une certaine compréhension de Lui. Depuis le temps où l’homme a commencé à suivre Dieu jusqu’à présent, l’humanité a beaucoup trop reçu, mais pour toutes sortes de raisons – piètre qualité de l’homme, ignorance, rébellion et diverses intentions – l’humanité a également beaucoup trop perdu. Dieu n’a-t-Il pas déjà suffisamment donné à l’humanité ? Bien que Dieu cache Sa personne aux humains, Il leur fournit ce qu’Il a et est, et même Sa vie ; la connaissance que l’humanité a de Dieu ne devrait pas être seulement ce qu’elle est maintenant. C’est pourquoi Je pense qu’il est nécessaire de poursuivre l’échange avec vous sur le thème de l’œuvre de Dieu, du tempérament de Dieu et de Dieu Lui-même. Le but est que les milliers d’années d’attention et de pensées que Dieu a investies dans l’homme ne se terminent pas en vain et que l’humanité comprenne et apprécie véritablement la volonté de Dieu à son égard. C’est que les gens puissent prendre l’initiative dans une nouvelle étape de leur connaissance de Dieu. Cela ramènera aussi Dieu à Sa juste place dans les cœurs des gens, c’est-à-dire qu’ils Lui rendent justice.

    Pour comprendre le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même, vous devez commencer avec quelque chose de très petit. Mais avec un peu de quoi devez-vous commencer ? Tout d’abord, J’ai repéré quelques chapitres de la Bible. Les informations ci-dessous contiennent des versets bibliques qui sont tous reliés au thème de l’œuvre de Dieu, du tempérament de Dieu et de Dieu Lui-même. J’ai spécifiquement rassemblé ces extraits comme document de référence pour vous aider à connaître l’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même. Ici, Je vais les partager avec vous pour voir quel genre de tempérament et d’essence Dieu a révélé à travers Son œuvre passée, mais que les gens ne connaissent pas. Ces chapitres sont peut-être vieux, mais le thème sur lequel nous communiquons est quelque chose de nouveau que les gens n’ont pas et dont ils n’ont jamais entendu parler. Certains d’entre vous pourront trouver cela inconcevable. Parler d’Adam et Eve et remonter jusqu’à Noé, n’est-ce pas retracer à nouveau les mêmes étapes ? Peu importe ce que vous pensez, ces chapitres sont très bénéfiques pour la communication de ce thème et peuvent agir comme les textes d’enseignement ou comme matériel de première main pour l’échange d’aujourd’hui. Quand J’aurai terminé cet échange, vous comprendrez Mes intentions dans le choix de ces sections. Ceux qui ont déjà lu la Bible ont peut-être vu ces quelques versets, mais peuvent ne pas les comprendre vraiment. Jetons d’abord un coup d’œil rapide avant de les prendre un par un plus en détail.

    Adam et Eve sont les ancêtres de l’humanité. Si nous voulons parler des personnages de la Bible, nous devons commencer avec ces deux-là. Ensuite, c’est Noé, le deuxième ancêtre de l’humanité. Voyez-vous cela ? Qui est le troisième personnage ? (Abraham.) Connaissez-vous tous l’histoire d’Abraham ? Certains d’entre vous la connaissent peut-être, mais, pour d’autres, elle n’est peut-être pas très claire. Qui est le quatrième personnage ? Qui est mentionné dans l’histoire de la destruction de Sodome ? (Lot.) Mais on ne fait pas référence à Lot ici. À qui fait-on référence ? (À Abraham.) La chose principale mentionnée dans l’histoire d’Abraham est ce que l’Éternel Dieu avait dit. Le voyez-vous ? Qui est le cinquième personnage ? (Job.) Dieu ne mentionne-t-Il pas souvent l’histoire de Job au cours de cette étape de Son œuvre ? Alors vous souciez-vous beaucoup de cette histoire ? Si vous vous en souciez beaucoup, avez-vous lu l’histoire de Job dans la Bible attentivement ? Savez-vous ce que Job a dit, ce qu’il a fait ? Ceux qui ont lu l’histoire le plus, combien de fois l’avez-vous lue ? La lisez-vous souvent ? Sœurs de Hong Kong, dites-le-nous, s’il vous plaît. (Je l’ai lu quelques fois auparavant quand nous étions à l’ère de la Grâce.) Vous ne l’avez pas relue depuis ? Si oui, alors c’est une grande honte. Laissez-Moi vous le dire : au cours de cette étape de l’œuvre de Dieu, Il a mentionné Job à plusieurs reprises, ce qui reflète Ses intentions. Qu’il ait mentionné Job plusieurs fois sans que cela n’éveille votre attention témoigne d’un fait : être de bonnes gens qui craignent Dieu et s’éloignent le mal ne vous intéresse pas, car vous vous contentez seulement d’une idée approximative de l’histoire de Job citée par Dieu. Vous vous contentez de simplement comprendre l’histoire elle-même, mais vous ne vous souciez pas et n’essayez pas de comprendre les détails de l’être de Job et l’objectif de Dieu quand Il fait référence à Job à plusieurs reprises. Si vous n’êtes même pas intéressés par une telle personne dont Dieu a fait l’éloge, alors à quoi exactement prêtez-vous attention ? Si vous ne vous souciez pas et n’essayez pas de comprendre une personne si importante que Dieu a mentionnée, alors qu’est-ce que cela révèle au sujet de votre attitude envers la parole de Dieu ? N’est-ce pas déplorable ? Cela ne prouve-t-il pas que la plupart d’entre vous négligent les choses pratiques et que tous ne sont pas en recherche de la vérité ? Si tu cherches la vérité, tu porteras l’attention nécessaire aux gens que Dieu approuve et aux histoires des personnages dont Dieu a parlé. Peu importe que tu puisses les apprécier ou les trouver palpables ou non, tu t’empresseras d’aller les lire, d’essayer de les comprendre, de trouver des façons de suivre leur exemple et de faire ce que tu peux au meilleur de ta capacité. Tel est le comportement de quelqu’un qui languit après la vérité. Mais le fait est que la plupart d’entre vous ici présents n’ont jamais lu l’histoire de Job. Cela indique vraiment quelque chose.

    Revenons au thème dont Je discutais à l’instant. Cette partie des Écritures qui traite de l’ère de la Loi de l’Ancien Testament comprend principalement des histoires de personnages que J’avais extraites. Ce sont des histoires familières à la grande majorité des gens qui ont lu la Bible. Ces personnages sont très représentatifs. Ceux qui ont lu leurs histoires seront en mesure de sentir que l’œuvre que Dieu a faite en eux et les paroles que Dieu leur a dites sont tangibles et accessibles aux gens d’aujourd’hui. Quand tu liras ces histoires et les rapports de la Bible, tu seras en mesure de mieux comprendre comment Dieu réalisait Son œuvre et traitait les gens à l’époque. Mais Mon objectif en identifiant ces chapitres aujourd’hui n’est pas que tu puisses essayer de comprendre ces histoires et leurs personnages. Au contraire, c’est que tu puisses, à travers les histoires de ces personnages, voir les actes de Dieu et Son tempérament, rendant plus facile d’en venir à connaître et à comprendre Dieu, de voir Son vrai côté, en faisant taire ton imagination, en abolissant tes conceptions sur Lui et en mettant un terme à ta foi au milieu de l’imprécision. Essayer de donner un sens au tempérament de Dieu et de comprendre et de connaître Dieu Lui-même sans une fondation peut souvent te faire te sentir impuissant, incapable et ne sachant pas par où commencer. C’est pourquoi J’ai eu l’idée d’utiliser une telle méthode et une telle approche pour te permettre de mieux comprendre Dieu, d’apprécier plus authentiquement la volonté de Dieu et de connaître le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même, et de te permettre de véritablement sentir l’existence de Dieu et d’apprécier Sa volonté envers l’humanité. Cela n’est-il pas bénéfique pour vous ? Maintenant, qu’est-ce que vous ressentez à l’intérieur de vos cœurs quand vous regardez ces histoires et ces écrits de nouveau ? Pensez-vous que ces écrits que J’ai choisis sont superflus ? Je dois souligner à nouveau ce que Je viens de vous dire : le but de vous permettre de lire les histoires de ces personnages est de vous aider à comprendre la façon dont Dieu fait Son œuvre dans les gens et Son attitude envers l’humanité. Qu’est-ce qui vous aide comprendre cela ? L’œuvre que Dieu a faite dans le passé et l’œuvre que Dieu est en train de faire en ce moment vous aident à comprendre les diverses choses à Son sujet. Ces diverses choses sont réelles et doivent être connues et appréciées par ceux qui souhaitent apprendre à connaître Dieu.

    Nous allons maintenant commencer avec l’histoire d’Adam et Eve. Premièrement, lisons les Écritures.

    A. Adam et Eve

    1. Le commandement de Dieu à Adam

    (Gen 2:15-17) « L’Éternel Dieu prit l’homme, et le plaça dans le jardin d’Éden pour le cultiver et pour le garder. L’Éternel Dieu donna cet ordre à l’homme: Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras. »

    Avez-vous compris quoi que ce soit de ces versets ? Comment cette partie des Écritures vous fait-elle vous sentir ? Pourquoi « le commandement de Dieu à Adam » a-t-il été extrait des Écritures ? Avez-vous tous maintenant un aperçu de Dieu et d’Adam dans votre esprit ? Vous pouvez essayer d’imaginer : si vous étiez la personne apparaissant dans cette scène, comment serait le Dieu présent dans votre cœur ? Quelles émotions cette image vous fait-elle ressentir ? C’est une image touchante et réconfortante. Bien qu’il n’y ait que Dieu et l’homme en elle, l’intimité entre eux est si digne d’envie : l’amour abondant de Dieu est gratuitement accordé à l’homme, entoure l’homme ; l’homme est naïf et innocent, libre et insouciant, vivant sereinement sous les yeux de Dieu ; Dieu démontre qu’Il Se soucie de l’homme, tandis que l’homme vit sous la protection et la bénédiction de Dieu ; chaque chose que l’homme fait et tout ce qu’il dit sont étroitement liés et inséparables de Dieu.

    Vous pouvez dire que c’est là le premier commandement que Dieu a donné à l’homme depuis qu’Il l’a créé. Qu’est-ce que ce commandement comprend ? Il comprend la volonté de Dieu, mais il comprend aussi Son souci pour l’humanité. C’est le premier commandement de Dieu et c’est aussi la première fois que Dieu Se soucie de l’homme. Autrement dit, Dieu a eu une responsabilité envers l’homme depuis le moment où Il l’a créé. Quelle est Sa responsabilité ? Il doit protéger l’homme et veiller sur l’homme. Il espère que l’homme peut faire confiance à Ses paroles et leur obéir. C’est également la première attente que Dieu a de l’homme. C’est avec cette attente que Dieu dit ce qui suit : « Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras. » Ces simples mots expriment la volonté de Dieu. Ils révèlent également que le cœur de Dieu a déjà commencé à se soucier de l’homme. Entre toutes choses, seul Adam a été fait à l’image de Dieu ; Adam était la seule chose vivante qui a le souffle de vie de Dieu ; il pouvait marcher avec Dieu, converser avec Dieu. C’est pourquoi Dieu lui a donné un tel commandement. Dieu a très clairement indiqué dans ce commandement ce que l’homme peut faire, aussi bien que ce qu’il ne peut pas faire.

    Dans ces quelques simples mots, nous voyons le cœur de Dieu. Mais quel genre de cœur voyons-nous ? Y a-t-il de l’amour dans le cœur de Dieu ? N’y a-t-il aucun souci en Son cœur ? L’amour et le souci de Dieu dans ces versets ne peuvent pas être seulement appréciés par les gens, ils peuvent aussi être bien et vraiment ressentis. N’est-ce pas ainsi ? Maintenant que J’ai dit ces choses, pensez-vous encore que ce ne sont que quelques mots simples ? Pas si simple, non ? Pouviez-vous voir cela avant ? Si Dieu te disait personnellement ces quelques mots, comment te sentirais-tu à l’intérieur ? Si tu n’es pas une personne compatissante, si ton cœur est de glace, alors tu ne sentiras rien, tu n’apprécieras pas l’amour de Dieu et tu n’essaieras pas de comprendre le cœur de Dieu. Mais si tu es une personne qui a une conscience et de l’humanité, alors tu te sentiras différent. Tu sentiras de la douceur, tu te sentiras choyé et aimé et tu sentiras le bonheur. N’est-ce pas vrai ? Lorsque tu sentiras ces choses, comment agiras-tu envers Dieu ? Te sentiras-tu attaché à Dieu ? Est-ce que tu aimeras et respecteras Dieu du fond de ton cœur ? Ton cœur se rapprochera-t-il de Dieu ? À partir de cela, tu peux voir à quel point l’amour de Dieu est important pour l’homme. Mais ce qui est encore plus crucial, c’est l’appréciation et la compréhension de l’amour de Dieu pour l’homme. En fait, Dieu ne dit-Il pas beaucoup de choses semblables durant cette étape de Son œuvre ? Mais les gens d’aujourd’hui apprécient-ils le cœur de Dieu ? Pouvez-vous comprendre la volonté de Dieu dont Je viens de parler ? Vous ne pouvez même pas discerner la volonté de Dieu quand elle est concrète, tangible et réaliste. C’est pourquoi Je dis que vous n’avez pas une vraie connaissance et compréhension de Dieu. Cela n’est-il pas vrai ? C’est tout ce que nous allons communiquer au sujet de cette section.

    2. Dieu crée Eve

    (Gen 2:18-20) « L’Éternel Dieu dit: Il n’est pas bon que l’homme soit seul ; je lui ferai une aide semblable à lui. L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme. Et l’homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui. »

    (Gen 2:22-23) « L’Éternel Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise de l’homme, et il l’amena vers l’homme. Et l’homme dit: Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme. »

    Il y a quelques phrases clés dans cette partie des Écritures. Veuillez souligner ceci : « comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme. » Alors, qui a donné à toutes les créatures vivantes leurs noms ? Ce fut Adam, pas Dieu. Cette phrase indique un fait à l’humanité : Dieu a donné l’intelligence à l’homme quand Il l’a créé. Autrement dit, l’intelligence de l’homme vient de Dieu. C’est là une certitude. Mais pourquoi ? Après que Dieu a créé Adam, Adam est-il allé à l’école ? Savait-il lire ? Après que Dieu a fait diverses créatures vivantes, Adam a-t-il reconnu tous ces animaux ? Dieu lui a-t-Il dit quel était leur nom ? Bien sûr, Dieu ne lui a pas non plus appris à inventer les noms de ces créatures. C’est la vérité ! Alors, comment a-t-il su donner à ces créatures vivantes leurs noms et quel genre de noms leur donner ? Cela est lié à la question de ce que Dieu a ajouté à Adam quand Il l’a créé. Les faits prouvent qu’au moment où Dieu a créé l’homme, Il a ajouté Son intelligence en lui. C’est là un point clé. Avez-vous tous écouté attentivement ? Il y a un autre point clé qui devrait être clair pour vous : après qu’Adam a donné à chacun de ces créatures vivantes son nom, ce nom s’est fixé dans le vocabulaire de Dieu. Pourquoi est-ce que Je dis cela ? Ce fait est lui aussi en rapporte avec le tempérament de Dieu et Je dois l’expliquer.

    Dieu a créé l’homme, a insufflé la vie en lui, et aussi lui a donné une partie de Son intelligence, de Ses capacités, et de ce qu’Il a et est. Après que Dieu a donné toutes ces choses à l’homme, l’homme a été capable de faire des choses de façon indépendante et de réfléchir par lui-même. Si ce que l’homme invente et fait est bon aux yeux de Dieu, alors Dieu l’accepte et n’intervient pas. Si ce que l’homme fait est bien, alors Dieu le laisse simplement être de cette façon pour de bon. Alors, qu’est-ce que la phrase « comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme. » signifie ? Elle signifie que Dieu n’a pas fait de modifications aux noms des différentes créatures vivantes. Quel que soit le nom qu’Adam lui a donné, Dieu a dit « Oui » et a inscrit le nom tel quel. Dieu a-t-Il exprimé Ses opinions ? Non, cela est certain. Alors, que voyez-vous ici ? Dieu a donné l’intelligence à l’homme et l’homme a utilisé son intelligence donnée par Dieu pour faire des choses. Si ce que l’homme fait est positif aux yeux de Dieu, alors c’est affirmé, reconnu et accepté par Dieu sans aucune évaluation ou critique. Aucune personne, aucun mauvais esprit ou Satan ne peuvent faire cela. Voyez-vous une révélation du tempérament de Dieu ici ? Est-ce qu’un être humain, un être humain corrompu ou Satan accepterait que les autres le représentent faisant des choses juste sous leur nez ? Bien sûr que non ! Se battraient-ils avec cette autre personne ou cette autre force différente d’eux pour garder leur position ? Bien sûr ! À ce moment-là, si c’était une personne corrompue ou Satan qui était avec Adam, ils auraient certainement rejeté ce qu’Adam faisait. Pour prouver qu’ils avaient la capacité de penser de façon indépendante et ont leur propre point de vue unique, ils auraient absolument dénigré tout ce qu’Adam faisait : tu veux le nommer comme cela ? Eh bien, je ne vais pas le nommer comme cela, je vais le nommer comme ceci ; tu l’as nommé Albert, mais je vais le nommer Henri. Je dois étaler mon génie. Quel est ce genre de nature ? N’est-ce pas follement arrogant ? Mais Dieu a-t-Il un tel tempérament ? Dieu avait-Il des objections étranges contre cette chose qu’Adam faisait ? La réponse est non, sans équivoque ! Dans le tempérament que Dieu révèle, il n’y a pas la moindre goutte de désaccord, d’arrogance ou de suffisance. Cela est très clair ici. C’est seulement une très petite chose, mais si tu ne reconnais pas l’essence de Dieu, si ton cœur ne cherche pas à comprendre comment Dieu agit et ce qu’est l’attitude de Dieu, alors tu ne reconnaîtras pas le tempérament de Dieu ou tu ne verras pas l’expression et la révélation du tempérament de Dieu. N’est-ce pas ainsi ? Êtes-vous d’accord avec ce que Je viens de vous expliquer à l’instant ? En réponse aux actions d’Adam, Dieu n’a pas fortement proclamé : « Tu as bien fait. C’est très bien. Je suis d’accord. » Dans Son cœur, cependant, Dieu approuvait, appréciait et applaudissait ce qu’Adam faisait. Depuis la création, c’était la première chose que l’homme avait faite pour Dieu suivant Son instruction. C’était quelque chose que l’homme avait fait à la place de Dieu et au nom de Dieu. Aux yeux de Dieu, cela découlait de l’intelligence qu’Il avait accordée à l’homme. Dieu l’a vu comme une bonne chose, une chose positive. Ce qu’Adam a fait à ce moment-là fut la première manifestation de l’intelligence que Dieu avait donnée à l’homme. Ce fut une belle manifestation du point de vue de Dieu. Ce que Je veux vous dire ici, c’est que Dieu a ajouté dans l’homme une partie de ce qu’Il a et est et de Son intelligence afin que l’humanité soit la créature vivante qui Le manifeste. Qu’une telle créature vivante fasse des choses en Son nom était précisément ce que Dieu avait le désir de voir.

    3. (Gen 3:20-21) « Adam donna à sa femme le nom d’Eve: car elle a été la mère de tous les vivants. L’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit. »

    Jetons un regard sur ce troisième passage qui indique qu’il y a un sens au nom qu’Adam a donné à Eve, n’est-ce pas ? Cela montre qu’Adam avait ses propres pensées et comprenait beaucoup de choses après avoir été créée. Mais pour l’instant nous n’allons pas étudier ou explorer ce qu’il comprenait ou combien il comprenait parce que cela n’est pas le point principal dont Je veux discuter dans le troisième passage. Alors, quel est le point principal du troisième passage ? Voyons la phrase suivante : « L’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit. » Si nous n’échangeons pas quant à cette phrase des Écritures aujourd’hui, vous ne saisirez peut-être jamais les connotations de ces mots. Premièrement, permettez-Moi de vous donner des indices. Élargissez votre imagination et voyez le jardin d’Éden avec Adam et Eve qui y vivent. Dieu va leur rendre visite, mais ils se cachent parce qu’ils sont nus. Dieu ne peut pas les voir et, après qu’Il les a appelés, ils disent : « Nous n’osons pas Te voir parce que nos corps sont nus. » Ils n’osent pas voir Dieu parce qu’ils sont nus. Alors, qu’est-ce que l’Éternel Dieu fait pour eux ? Le texte original dit : « L’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit. » Maintenant, savez-vous ce que Dieu a utilisé pour faire leurs vêtements ? Dieu a utilisé des peaux d’animaux pour faire leurs vêtements. Autrement dit, le vêtement que Dieu a fait pour l’homme était un manteau de fourrure. C’était le premier vêtement que Dieu faisait pour l’homme. Un manteau de fourrure est un article d’habillement haut de gamme selon les normes d’aujourd’hui, quelque chose que tous ne peuvent pas se permettre de porter. Si quelqu’un te demande : quel fut le premier vêtement porté par les ancêtres de l’humanité ? Tu peux répondre : ce fut un manteau de fourrure. Qui a fait ce manteau de fourrure ? Tu peux répondre encore : c’est Dieu ! Ceci est le point principal : ce vêtement a été fait par Dieu. N’est-ce pas quelque chose qui vaut d’être noté ? Maintenant que Je viens de le décrire, une image a-t-elle émergé dans vos esprits ? Vous devriez au moins en avoir une ébauche. La raison de vous dire cela aujourd’hui n’est pas de vous laisser savoir ce que fut le premier vêtement de l’homme. Quelle en est la raison alors ? Le manteau de fourrure n’en est pas la raison, mais c’est plutôt la manière de reconnaître le tempérament, l’être et les possessions révélées par Dieu quand Il faisait cette chose.

    Dans cette image : « L’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit. » Quel genre de rôle Dieu joue-t-Il quand Il est avec Adam et Eve ? Quel genre de rôle Dieu prend-Il dans un monde avec seulement deux êtres humains ? Le rôle de Dieu ? Frères et sœurs de Hong Kong, s’il vous plaît, répondez. (Le rôle d’un parent.) Frères et sœurs de la Corée du Sud, quel genre de rôle Dieu prend-Il selon vous ? (Chef de famille.) Frères et sœurs de Taiwan, que pensez-vous ? (Le rôle de quelqu’un de la famille d’Adam et Eve, le rôle d’un membre de la famille.) Certains d’entre vous pensent que Dieu prend le rôle d’un membre de la famille d’Adam et Eve, alors que certains disent qu’Il est comme le chef de la famille et d’autres disent qu’Il est comme un parent. Toutes ces réponses sont très appropriées. Mais où est-ce que Je veux en venir ? Dieu a créé ces deux personnes et les a traitées comme Ses compagnons. Comme leur seule famille, Dieu veilla sur leur vie et prit soin aussi de leurs besoins fondamentaux. Ici, Dieu apparaît en tant que parent d’Adam et Eve. Pendant que Dieu fait cela, l’homme ne voit pas comment Dieu est élevé ; il ne voit pas la suprématie prépondérante de Dieu, Son mystère, et surtout pas Sa colère ou Sa majesté. Tout ce qu’il voit, c’est l’humilité de Dieu, Son affection, Son souci de l’homme, Sa responsabilité et Son attention envers lui. L’attitude et la manière dont Dieu a traité Adam et Eve sont semblables à la façon dont les parents humains se soucient de leurs propres enfants. C’est aussi semblable aux parents humains qui aiment leurs fils et leurs filles, qui veillent sur eux et prennent soin d’eux, de manière réelle, visible et tangible. Au lieu de Se placer dans une position haute et puissante, Dieu a personnellement utilisé des peaux pour faire des vêtements pour l’homme. Il importe peu que ce manteau de fourrure ait été utilisé pour couvrir leur modestie ou pour les protéger du froid. En bref, ce vêtement utilisé pour couvrir le corps de l’homme a été personnellement fait par Dieu, de Ses propres mains. Plutôt que de créer simplement par la pensée ou les méthodes miraculeuses comme les gens l’imaginent, Dieu a légitimement fait quelque chose que Dieu ne pouvait pas et ne devait pas faire, selon la pensée de l’homme. Cela peut être une chose simple que certains ne jugeraient même pas digne d’être mentionnée, mais elle permet aussi à tous ceux qui suivent Dieu, mais qui étaient auparavant pleins d’idées vagues à Son sujet, d’avoir un aperçu de Son authenticité et de Sa beauté, et de voir Sa nature fidèle et humble. Elle fait en sorte que des gens insupportablement arrogants qui se croient élevés et puissants baissent leur regard vaniteux dans la honte en face de l’authenticité et de l’humilité de Dieu. Ici, l’authenticité et l’humilité de Dieu permettent en outre aux gens de voir comme Il est aimable. Par contre, le très grand Dieu, l’aimable Dieu et le Dieu omnipotent dans le cœur des gens est si petit, peu attrayant et incapable de résister à un seul coup. Lorsque tu vois ce verset et que tu entends cette histoire, est-ce que tu regardes Dieu de haut parce qu’Il a fait une telle chose ? Certaines gens le feraient, mais pour d’autres ce sera complètement le contraire. Ils pensent que Dieu est authentique et aimable et c’est précisément l’authenticité et la beauté de Dieu qui les touchent. Plus ils voient le vrai côté de Dieu, plus ils peuvent apprécier la véritable existence de l’amour de Dieu, l’importance de Dieu dans leur cœur et la manière dont Il se tient à côté d’eux à tout moment.

    En ce moment, nous devrions faire le lien entre notre discussion et le présent. Si Dieu pouvait faire ces diverses petites choses pour les humains qu’Il a créés au commencement, même des choses auxquelles les gens n’oseraient jamais penser ou n’attendraient pas, alors Dieu pourrait-Il faire de telles choses pour les gens d’aujourd’hui ? Certaines personnes disent : « Oui ! » Pourquoi ? Parce que l’essence de Dieu n’est pas fausse et Sa beauté n’est pas fausse. Parce que l’essence de Dieu existe vraiment et n’est pas quelque chose d’ajouté par d’autres, et certainement pas quelque chose qui se modifie selon les changements dans le temps, le lieu et les ères. L’authenticité et l’amabilité de Dieu peuvent vraiment être mises en évidence par quelque chose que les gens considèrent comme banal et insignifiant, quelque chose de si petit que les gens ne pensent même pas qu’Il ne le ferait jamais. Dieu n’est pas prétentieux. Il n’y a pas d’exagération, de mascarade, d’orgueil ou d’arrogance dans Son tempérament et Son essence. Il ne Se vante jamais, mais à la place Il aime, Il Se soucie des êtres humains qu’Il a créés avec fidélité et sincérité ; Il veille sur eux et les guide. Peu importe jusqu’à quel point les gens apprécient, sentent ou voient ces choses, Dieu les fait, c’est clair. Savoir que Dieu a une telle essence affecterait-il l’amour des gens pour Lui ? Est-ce que cela influencerait leur crainte de Dieu ? Lorsque tu comprendras le vrai côté de Dieu, J’espère que tu te rapprocheras davantage de Lui et que tu seras capable de vraiment apprécier Son amour et Sa bienveillance pour l’humanité, tout en donnant ton cœur à Dieu sans nourrir de soupçons ou de doutes envers Lui. Dieu fait tranquillement tout ce qu’Il fait pour l’homme, et l’accomplit en silence dans Sa sincérité, Sa fidélité et Son amour. Mais jamais Il n’a aucune appréhension ou aucun regret de tout ce qu’Il fait, ni n’a jamais besoin qu’on Lui rembourse de quelque façon que ce soit ou n’a le désir d’obtenir quelque chose de l’humanité. Tout ce qu’Il a jamais fait n’a d’autre but que de recevoir la vraie foi et l’amour de l’humanité. Terminons le premier thème ici.

    Ces discussions vous ont-elles aidés ? Vous ont-elles beaucoup aidés ? (Plus de compréhension et de connaissance de l’amour de Dieu.) (Cette méthode de communication peut nous aider à l’avenir à mieux apprécier la parole de Dieu, à comprendre les émotions qu’Il avait et le sens derrière les choses qu’Il a dites au moment où Il les a dites, et à sentir ce qu’Il ressentait à l’époque.) Est-ce que certains d’entre vous sentent encore plus l’existence réelle de Dieu après avoir lu ces paroles ? Sentez-vous que l’existence de Dieu n’est plus vide ou vague ? Une fois que vous avez ce sentiment, avez-vous le sens que Dieu est juste à côté de vous ? Peut-être que la sensation n’est pas évidente en ce moment, ou peut-être que vous n’êtes toujours pas en mesure de la sentir. Mais un jour, quand vous aurez vraiment une profonde appréciation et une connaissance réelle du tempérament et de l’essence de Dieu dans votre cœur, vous ressentirez que Dieu est juste à côté de vous. Le fait est que vous n’aviez jamais véritablement accepté Dieu dans votre cœur. Cela est réel.

    Que pensez-vous de cette méthode de communication ? Avez-vous pu suivre ? Pensez-vous que ce type d’échange sur le thème de l’œuvre de Dieu et du tempérament de Dieu est très lourd ? Comment vous êtes-vous sentis ? (Très bien, enthousiasmés.) Qu’est-ce qui vous a fait vous sentir bien ? Pourquoi étiez-vous enthousiasmés ? (C’était comme un retour au jardin d’Éden, être de nouveau à côté de Dieu.) « Le tempérament de Dieu » est en fait un sujet très peu familier pour tous, car ce que tu imagines généralement, ce que tu lis dans les livres ou entends dans les échanges, te fait toujours te sentir comme un homme aveugle qui touche un éléphant. Tu tâtonnes seulement avec tes mains, mais tu ne vois vraiment pas quoi que ce soit avec tes yeux. « Toucher avec la main » ne peut tout simplement pas te donner un schéma de base de la connaissance de Dieu et encore moins un concept clair. Ce que cela t’apporte, c’est plus d’imagination, de sorte que tu ne peux pas définir précisément ce que sont le tempérament et l’essence de Dieu. Au lieu de cela, ces facteurs d’incertitude découlant de ton imagination semblent toujours remplir ton cœur de doutes. Lorsque tu ne peux pas être certain de quelque chose et que tu essaies pourtant quand même de le comprendre, dans ton cœur il y aura toujours des contradictions et des conflits, et parfois, ils peuvent même devenir une perturbation, te faisant te sentir perdu. N’est-ce pas une chose atroce que tu veuilles chercher Dieu, en venir à connaître Dieu et Le voir clairement, mais que toujours tu ne puisses pas trouver les réponses ? Bien sûr, ces mots ne visent que ceux qui désirent chercher la crainte de Dieu et satisfaire Dieu. Pour les gens qui ne prêtent tout simplement pas attention à ces choses, cela, en fait, n’a pas d’importance, parce qu’ils espèrent qu’il est préférable que la réalité et l’existence de Dieu soient une légende ou une fantaisie afin qu’ils puissent faire ce qu’ils veulent, qu’ils puissent être les plus grands et les plus importants, qu’ils puissent commettre de mauvaises actions, sans égard aux conséquences, afin qu’ils n’aient pas à faire face au châtiment ou à supporter aucune responsabilité, de sorte que même les choses que Dieu dit au sujet des scélérats ne s’appliqueront pas à eux. Ces gens ne sont pas prêts à comprendre le tempérament de Dieu, ils en ont ras-le-bol d’essayer de connaître Dieu et tout à Son sujet. Ils préféreraient que Dieu n’existe pas. Ces gens s’opposent à Dieu et ils seront éliminés.

    Ensuite, nous allons discuter de l’histoire de Noé et comment elle se rapporte au thème de l’œuvre de Dieu, du tempérament de Dieu et de Dieu Lui-même.

    Qu’est-ce que Dieu fait à Noé dans cette partie des Écritures, selon vous ? Peut-être que tous les gens ici présents savent quelque chose à ce sujet après l’avoir lu dans les Écritures : Dieu fit construire l’arche par Noé et ensuite Dieu a utilisé un déluge pour détruire le monde. Dieu a permis à Noé de construire l’arche pour sauver sa famille de huit personnes, pour leur permettre de survivre, pour qu’ils deviennent les ancêtres de la prochaine génération de l’humanité. Maintenant, lisons les Écritures.

     B. Noé

    1. Dieu veut détruire le monde par un déluge, Il charge Noé de construire une arche

    (Gen 6:9-14) Voici la postérité de Noé. Noé était un homme juste et intègre dans son temps ; Noé marchait avec Dieu. Noé engendra trois fils: Sem, Cham et Japhet. La terre était corrompue devant Dieu, la terre était pleine de violence. Dieu regarda la terre, et voici, elle était corrompue ; car toute chair avait corrompu sa voie sur la terre. Alors Dieu dit à Noé: La fin de toute chair est arrêtée par devers moi ; car ils ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre. Fais-toi une arche de bois de gopher ; tu disposeras cette arche en cellules, et tu l’enduiras de poix en dedans et en dehors.

    (Gen 6:18-22) Mais j’établis mon alliance avec toi ; tu entreras dans l’arche, toi et tes fils, ta femme et les femmes de tes fils avec toi. De tout ce qui vit, de toute chair, tu feras entrer dans l’arche deux de chaque espèce, pour les conserver en vie avec toi: il y aura un mâle et une femelle. Des oiseaux selon leur espèce, du bétail selon son espèce, et de tous les reptiles de la terre selon leur espèce, deux de chaque espèce viendront vers toi, pour que tu leur conserves la vie. Et toi, prends de tous les aliments que l’on mange, et fais-en une provision auprès de toi, afin qu’ils te servent de nourriture ainsi qu’à eux. C’est ce que fit Noé: il exécuta tout ce que Dieu lui avait ordonné.

    Avez-vous maintenant une compréhension générale de Noé après avoir lu ces passages ? Quel genre de personne est Noé ? Le texte original dit : « Noé était un homme juste et intègre dans son temps » Selon la compréhension des gens à notre époque, quel genre de personne était un homme juste en ce temps-là ? Un homme juste doit être un homme parfait. Savez-vous si cet homme parfait était parfait aux yeux de l’homme ou parfait aux yeux de Dieu ? Sans aucun doute, cet homme parfait est un homme parfait aux yeux de Dieu et non aux yeux de l’homme. C’est là un fait certain ! Car l’homme est aveugle et ne peut pas voir et seulement Dieu considère la terre entière et chaque personne. Dieu seul sait que Noé est un homme parfait. Par conséquent, le plan de Dieu de détruire le monde par un déluge a commencé dès qu’Il a appelé Noé.

    En ce temps-là, Dieu allait appeler Noé pour faire une chose très importante. Pourquoi devait-Il la faire ? Parce que Dieu avait un plan dans Son cœur à ce moment-là. Son plan était de détruire le monde par un déluge. Pourquoi détruire le monde ? Il est dit ici : « La terre était corrompue devant Dieu, la terre était pleine de violence. » Que comprenez-vous de la phrase : « la terre était pleine de violence » ? C’est un phénomène sur la terre quand le monde et les gens sont corrompus à l’extrême : « la terre était pleine de violence ». Dans le langage d’aujourd’hui, « pleine de violence » signifie que tout est en désordre. Pour l’homme, cela signifie qu’il n’y a pas d’ordre dans tous les domaines de la vie et que les choses sont tout à fait chaotiques et difficiles à gérer. Aux yeux de Dieu, cela signifie que les gens du monde sont trop corrompus. Corrompus jusqu’à quel point ? Corrompus au point où Dieu ne peut plus supporter de les regarder et ne peut plus Se montrer patient avec eux. Corrompus au point où Dieu décide de les détruire. Quand Dieu résolut de détruire le monde, Il prévit de trouver quelqu’un pour construire une arche. Ensuite Dieu choisit Noé pour faire cette chose, c’est-à-dire de permettre à Noé de construire une arche. Pourquoi choisir Noé ? Aux yeux de Dieu, Noé est un homme juste, et peu importe ce que Dieu lui ordonne de faire, il le fera tel qu’ordonné. Cela signifie qu’il fera tout ce que Dieu lui dira de faire. Dieu voulait trouver quelqu’un comme cela pour travailler avec Lui, pour terminer ce qu’Il avait confié, pour terminer Son œuvre sur terre. En ce temps-là, y avait-il une autre personne que Noé qui pouvait accomplir une telle tâche ? Absolument pas ! Noé était le seul candidat, la seule personne qui pouvait compléter ce que Dieu avait confié, et ainsi Dieu l’a choisi. Mais est-ce que le cadre et les normes de Dieu pour sauver les gens à l’époque étaient les mêmes qu’aujourd’hui ? La réponse est qu’il y a absolument une différence ! Pourquoi est-ce que Je le demande ? Noé était le seul homme juste aux yeux de Dieu en ce temps-là. Par voie de conséquence, sa femme et ses fils et ses belles-filles n’étaient pas des personnes justes, mais Dieu a quand même protégé ces personnes en raison de Noé. Dieu ne leur a pas fait les mêmes demandes qu’aux gens aujourd’hui ; à la place, Il a conservé la vie à tous les huit membres de la famille de Noé. Ils ont reçu la bénédiction de Dieu à cause de la justice de Noé. S’il n’y avait pas eu Noé, aucun d’entre eux n’aurait pu achever ce que Dieu avait confié. Par conséquent, Noé était la seule personne qui devait survivre à la destruction du monde en ce temps-là et les autres étaient seulement des bénéficiaires collatéraux. Cela montre que dans l’ère précédant le moment où Dieu ne commence officiellement Son œuvre de gestion, les principes et les normes pour Son traitement des gens et Ses exigences vis-à-vis d’eux étaient relativement relâchés. Pour les gens d’aujourd’hui, la façon dont Dieu traite la famille de huit de Noé semble manquer d’équité. Mais comparé à la grandeur de l’œuvre qu’Il fait aujourd’hui dans les personnes et le nombre de Ses paroles qu’Il transmet, le traitement de Dieu de la famille de huit de Noé était simplement un principe de travail, compte tenu du contexte de Son œuvre à l’époque. En comparaison, la famille de huit de Noé a-t-elle reçu davantage de Dieu ou sont-ce les gens d’aujourd’hui ont-ils reçu davantage ?

    Que Noé ait été appelé est un fait simple, mais le principal point dont nous parlons – le tempérament de Dieu, Sa volonté et Son essence dans ce rapport – n’est pas simple. Pour comprendre ces différents aspects de Dieu, nous devons d’abord comprendre le genre de personne que Dieu désire appeler, et ainsi, comprendre Son tempérament, Sa volonté et Son essence. Cela est crucial. Donc, aux yeux de Dieu, quel genre de personne est cet homme qu’Il appelle ? Il doit être une personne qui peut écouter Ses paroles et qui peut suivre Ses instructions. En même temps, il doit aussi être une personne ayant un sens de responsabilité, quelqu’un qui réalisera la parole de Dieu en la traitant comme la responsabilité et le devoir qu’il est tenu de remplir. Alors, cette personne a-t-elle besoin d’être quelqu’un qui connaît Dieu ? Non. En ce temps-là, Noé n’avait pas entendu beaucoup d’enseignements de Dieu ou n’avait aucune expérience de l’œuvre de Dieu. Par conséquent, la connaissance que Noé avait de Dieu était minime. Bien qu’il soit rapporté ici que Noé marchait avec Dieu, a-t-il jamais vu la personne de Dieu ? La réponse est non, sans équivoque ! Parce que dans ce temps-là, seuls les messagers de Dieu venaient vers les gens. Alors qu’ils pouvaient représenter Dieu en disant et en faisant des choses, ils ne faisaient que transmettre la volonté de Dieu et Ses intentions. La personne de Dieu n’était pas révélée à l’homme face-à-face. Dans cette partie des Écritures, tout ce que nous voyons fondamentalement est ce que cette personne Noé devait faire et ce qu’étaient les instructions de Dieu pour lui. Alors, quelle était l’essence exprimée par Dieu ici ? Tout ce que Dieu fait est prévu avec précision. Quand Il voit une chose ou une situation se produire, Il a une norme pour la mesurer selon Sa perspective, et cette norme détermine s’Il commence un plan pour S’occuper d’elle ou pour traiter avec cette chose et cette situation. Il n’est pas indifférent ou entièrement exempt de sentiment. C’est en fait tout le contraire. Il y a un verset ici que Dieu a dit à Noé : « La fin de toute chair est arrêtée par devers moi ; car ils ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre. » Dans les paroles de Dieu cette fois, a-t-Il dit qu’Il détruirait seulement les humains ? Non ! Dieu a dit qu’Il détruirait tous les êtres vivants faits de chair. Pourquoi Dieu voulait-Il la destruction ? Il y a une autre révélation du tempérament de Dieu ici : aux yeux de Dieu, il y a une limite à Sa patience devant la corruption de l’homme, devant la souillure, la violence et la désobéissance de toute chair. Quelle est Sa limite ? Comme Dieu l’a dit : « Dieu regarda la terre, et voici, elle était corrompue ; car toute chair avait corrompu sa voie sur la terre. » Que signifie la phrase : « car toute chair avait corrompu sa voie sur la terre » ? Cela signifie toute chose vivante, y compris ceux qui ont suivi Dieu, ceux qui ont invoqué le nom de Dieu, ceux qui jadis ont sacrifié des holocaustes à Dieu, ceux qui ont verbalement reconnu Dieu et même loué Dieu. Une fois que leur comportement serait plein de corruption et aurait atteint Dieu, Il lui faudrait les détruire. Telle est la limite de Dieu. Donc, jusqu’à quel point Dieu reste-t-Il patient avec l’homme et la corruption de toute chair ? Jusqu’au point où tous les gens, qu’ils soient des disciples de Dieu ou des non-croyants, ne marchent pas sur le droit chemin. Jusqu’au point où l’homme n’est pas seulement moralement corrompu et rempli de mal, mais où il n’y a personne qui croit en l’existence de Dieu, et encore moins quelqu’un qui croit que le monde est gouverné par Dieu et que Dieu peut amener les gens à la lumière et au droit chemin. Jusqu’au point où l’homme méprise l’existence de Dieu et ne permet pas à Dieu d’exister. Une fois que la corruption de l’homme a atteint ce point, la patience de Dieu est épuisée. Qu’est-ce qui la remplace ? La venue de la colère de Dieu et de la punition de Dieu. Cela n’est-il pas une révélation partielle du tempérament de Dieu ? À l’ère actuelle, y a-t-il encore un homme juste aux yeux de Dieu ? Y a-t-il encore un homme parfait aux yeux de Dieu ? Au cours de notre ère, le comportement de toute chair sur la terre est-il corrompu aux yeux de Dieu ? De nos jours, en dehors de ceux que Dieu veut rendre parfaits, ceux qui peuvent suivre Dieu et accepter Son salut, tous les gens de chair ne défient-ils pas la limite de la patience de Dieu ? Tout ce qui se passe près de vous, tout ce que vous voyez de vos yeux et entendez avec vos oreilles et tout ce que vous éprouvez tous les jours dans ce monde n’est-il pas plein de violence ? Aux yeux de Dieu, un tel monde, ne faut-il pas mettre un terme à une telle ère ? Bien que l’arrière-plan de l’ère actuelle soit complètement différent de l’arrière-plan du temps de Noé, les sentiments et la colère que Dieu ressent envers la corruption de l’homme restent exactement les mêmes qu’ils étaient en ce temps-là. Dieu est capable d’être patient à cause de Son œuvre, mais, en conformité avec toutes sortes de circonstances et de conditions, ce monde devrait avoir été détruit depuis longtemps aux yeux de Dieu. La situation est bien au-delà de ce qu’elle était au temps où le monde a été détruit par un déluge. Mais quelle est la différence ? Cela est aussi la chose qui attriste le plus le cœur de Dieu, et peut-être quelque chose qu’aucun d’entre vous ne peut comprendre.

    Quand Il a détruit le monde par un déluge, Dieu pouvait faire appel à Noé pour construire une arche et faire une partie de l’œuvre de préparation. Dieu pouvait faire appel à un homme, Noé, pour faire cette liste de choses pour Lui. Mais à l’ère actuelle, Dieu n’a personne à qui faire appel. Pourquoi ? Chaque personne ici présente comprend probablement et connaît très bien la raison. Avez-vous besoin que Je vous l’épelle ? Le dire à haute voix pourrait vous faire perdre la face et bouleverser tout le monde. Certains pourraient dire : « Même si nous ne sommes pas des gens justes et si nous ne sommes pas des gens parfaits aux yeux de Dieu, si Dieu nous ordonne de faire quelque chose, nous serons capables de le faire. Plus tôt, quand Il a dit qu’un désastre catastrophique se produirait, nous avons commencé à préparer de la nourriture et des articles qui seraient nécessaires en cas de catastrophe. Tout cela n’était-il pas fait en conformité avec les exigences de Dieu ? Ne coopérions-nous pas vraiment avec l’œuvre de Dieu ? Ces choses que nous avons faites ne peuvent-elles pas être comparées à ce que Noé a fait ? Ce que nous avons fait n’est-il pas la véritable obéissance ? Ne suivions-nous pas les instructions de Dieu ? N’avons-nous pas fait ce que Dieu a dit parce que nous avons foi aux paroles de Dieu ? Alors pourquoi Dieu est-Il encore triste ? Pourquoi Dieu dit-Il qu’Il n’a personne à appeler ? » N’y a-t-il aucune différence entre vos actions et celles de Noé ? Quelle est la différence ? (La préparation de la nourriture aujourd’hui pour la catastrophe fut notre propre intention.) (Nos actions ne peuvent pas être qualifiées de « justes », alors que Noé est un homme juste aux yeux de Dieu.) Ce que tu as dit n’est pas trop loin du compte. Ce que Noé a fait est matériellement différent de ce que les gens font maintenant. Quand Noé a fait ce que Dieu avait ordonné, il ne savait pas quelles étaient les intentions de Dieu. Il ne savait pas ce que Dieu voulait accomplir. Dieu lui avait seulement donné un ordre, l’avait chargé de faire quelque chose, mais sans beaucoup d’explications, et il a pris l’initiative et l’a fait. Il n’a pas essayé de comprendre les intentions de Dieu en privé, et il n’a pas résisté à Dieu ou n’avait pas un cœur partagé. Il l’a tout simplement fait avec un cœur pur et simple. Tout ce que Dieu lui a permis de faire, il l’a fait, et sa conviction pour faire les choses était fondée sur l’obéissance et l’écoute de la parole de Dieu. C’est ainsi qu’il s’est occupé de ce que Dieu lui avait confié, franchement et simplement. Son essence, l’essence de ses actions était l’obéissance et non la remise en question, non la résistance, et en plus, non la considération de ses intérêts personnels et de ses gains et pertes. En outre, lorsque Dieu a dit qu’Il détruirait le monde par un déluge, Noé n’a pas demandé quand ni n’a essayé d’aller au fond de l’affaire, et il n’a certainement pas demandé à Dieu comment exactement Il détruirait le monde. Il a tout simplement fait comme Dieu l’avait instruit. Il a fait exactement ce que Dieu avait demandé, comme Il le voulait et avec ce qu’Il voulait, et il s’est également mis à agir immédiatement. Son attitude était de vouloir satisfaire Dieu. Est-ce qu’il l’a fait pour s’aider lui-même à éviter la catastrophe ? Non. A-t-il demandé à Dieu dans combien de temps le monde serait détruit ? Il ne Lui a pas demandé. A-t-il demandé à Dieu ou savait-il combien de temps il faudrait pour construire l’arche ? Il ne savait pas cela non plus. Il a tout simplement obéi, écouté et a agi conformément aux ordres donnés. Les gens d’aujourd’hui ne sont pas pareils : dès qu’un peu d’information est divulguée par la parole de Dieu, dès que les gens sentent un signe de perturbation ou une difficulté, ils entrent immédiatement en action, quoi qu’il en soit et quel que quoi le prix, pour préparer ce qu’ils vont manger, boire et utiliser par la suite, prévoyant même leurs chemins d’évacuation au temps de la catastrophe. Ce qui est encore plus intéressant, c’est qu’à ce moment clé, les cerveaux humains sont très « utiles ». Dans des circonstances où Dieu n’a pas donné d’instructions, l’homme peut tout prévoir très adéquatement. Vous pourriez utiliser le mot « parfait » pour le décrire. Quant à ce que Dieu dit, à ce que sont les intentions de Dieu ou ce que Dieu veut, personne ne s’en soucie et personne ne cherche à l’apprécier. N’est-ce pas la plus grande différence entre les gens d’aujourd’hui et Noé ?

    Dans ce rapport de l’histoire de Noé, voyez-vous une partie du tempérament de Dieu ? Il y a une limite à la patience de Dieu envers la corruption, la souillure et la violence de l’homme. Quand Il atteindra cette limite, il ne sera plus patient et commencera au lieu Sa nouvelle gestion et un nouveau plan, Il commencera à faire ce qu’Il doit faire, à révéler Ses actes et l’autre côté de Son tempérament. Cette action n’a pas pour objectif de démontrer qu’Il ne doive jamais être offensé par l’homme ou qu’Il soit plein d’autorité et de colère, non plus qu’elle n’a pour objectif de montrer qu’Il peut détruire l’humanité. Son tempérament et Sa sainte essence, dépourvus de patience, ne peuvent plus permettre à ce genre d’humanité de vivre devant Lui, de vivre sous Sa domination. Autrement dit, quand l’humanité tout entière sera contre Lui, quand il n’y aura personne qu’Il pourra sauver sur toute la terre, Il n’aura plus de patience pour une telle humanité, et, sans aucun doute, réalisera Son projet de détruire ce genre d’humanité. Un tel acte de Dieu est déterminé par Son tempérament. Telle est une conséquence nécessaire et une conséquence que chaque être-créé sous la domination de Dieu doit assumer. Cela ne montre-t-il pas qu’à l’âge actuel Dieu est impatient de compléter Son plan et sauver les gens qu’Il veut sauver ? Dans ces conditions, quel est le plus grand souci de Dieu ? Ce n’est pas la manière dont Le traitent ou Lui résistent ceux qui ne Le suivent pas du tout ou ceux qui s’opposent à Lui ou la manière dont l’humanité Le calomnie. Il ne Se soucie que de ceux qui Le suivent, les bénéficiaires de Son salut dans Son plan de gestion, à savoir s’ils ont été rendus complets par Lui, s’ils ont acquis Sa satisfaction. En ce qui concerne les autres gens que ceux qui Le suivent, Il les punit tout simplement un peu de temps en temps pour exprimer Sa colère. Par exemple : tsunamis, tremblements de terre, éruptions volcaniques et ainsi de suite. En même temps, Il protège puissamment et veille sur ceux qui Le suivent et qu’Il est sur le point de sauver. Le tempérament de Dieu est tel : d’une part, Il peut démontrer une patience et une tolérance extrêmes envers les gens qu’Il a l’intention de rendre complets et les attendre aussi longtemps que ça Lui est possible ; d’autre part, Dieu hait profondément et déteste les hommes de la trempe de Satan qui ne Le suivent pas et s’opposent à Lui. Même s’Il ne Se soucie pas de ce que ces hommes de la trempe de Satan le suivent ou L’adorent ou non, Il la déteste quand même tout en étant patient avec elle dans Son cœur, et, alors qu’Il détermine la fin de ces hommes de la trempe de Satan, Il attend également l’arrivée des étapes de Son plan de gestion.

     Voyons le prochain passage.

     2. La bénédiction de Dieu sur Noé après le déluge

    (Gen 9:1-6) Dieu bénit Noé et ses fils, et leur dit: Soyez féconds, multipliez, et remplissez la terre. Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer: ils sont livrés entre vos mains. Tout ce qui se meut et qui a vie vous servira de nourriture: je vous donne tout cela comme l’herbe verte. Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme, avec son sang. Sachez-le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme qui est son frère. Si quelqu’un verse le sang de l’homme, par l’homme son sang sera versé ; car Dieu a fait l’homme à son image.

Que voyez-vous dans ce passage ? Pourquoi ai-Je choisi ces versets ? Pourquoi n’ai-Je pas pris un extrait de la vie de Noé et sa famille sur l’arche ? Parce que cette information n’a pas beaucoup de lien avec le thème sur lequel nous communiquons aujourd’hui. Nous portons notre attention sur le tempérament de Dieu. Si vous voulez connaître ces détails, alors vous pouvez prendre la Bible et la lire vous-mêmes. Nous n’en parlerons pas ici. Notre point principal aujourd’hui est de savoir comment connaître les actions de Dieu.

    Après que Noé a accepté les instructions de Dieu, a construit l’arche et a vécu les jours pendant lesquels Dieu a détruit le monde par un déluge, toute sa famille de huit personnes a survécu. En dehors de la famille de Noé, comptant huit personnes, l’humanité tout entière a été détruite et tous les êtres vivants sur la terre ont été détruits. À Noé, Dieu a donné des bénédictions et lui a dit des choses ainsi qu’à ses fils. Ces choses étaient ce que Dieu lui accordait et aussi la bénédiction de Dieu sur lui. C’est la bénédiction et la promesse que Dieu donne à quelqu’un qui peut L’écouter et accepter Ses instructions, et c’est aussi la façon dont Dieu récompense les gens. Autrement dit, indépendamment du fait que Noé était un homme parfait ou un homme juste aux yeux de Dieu, et peu importe combien il en savait au sujet de Dieu, en bref, Noé et ses trois fils ont tous écouté les paroles de Dieu, se sont coordonnés avec l’œuvre de Dieu et ont fait ce qu’ils étaient censés faire en conformité avec les instructions de Dieu. En conséquence, ils ont aidé Dieu à conserver des humains et toutes sortes d’êtres vivants après la destruction du monde par un déluge, apportant une grande contribution à la prochaine étape du plan de gestion de Dieu. En raison de tout ce qu’il avait fait, Dieu le bénit. Peut-être que pour les gens d’aujourd’hui, ce que Noé a fait n’était même pas digne d’être mentionné. Certains pensent peut-être : Noé n’a rien fait ; Dieu avait pris Sa décision de le protéger, alors il allait certainement être protégé. Sa survie ne relève pas de son mérite. C’est ce que Dieu voulait accomplir, parce que l’homme est passif. Mais ce n’est pas ce que Dieu pensait. Pour Dieu, peu importe que les gens soient grands ou insignifiants, tant qu’ils peuvent L’écouter, obéir à Ses instructions et à ce qu’Il confie et peuvent coopérer avec Son œuvre, Sa volonté et Son plan, de sorte que Sa volonté et Son plan peuvent être réalisés en douceur, alors cette conduite vaut qu’Il S’en souvienne et est digne de recevoir Sa bénédiction. Dieu valorise de telles gens et Il chérit leurs actions, leur amour et leur affection pour Lui. Telle est l’attitude de Dieu. Alors pourquoi Dieu a-t-Il béni Noé ? C’est ainsi que Dieu traite de telles actions et l’obéissance de l’homme.

    En ce qui concerne la bénédiction de Dieu sur Noé, certains diront : « Si l’homme écoute Dieu et satisfait Dieu, alors Dieu devrait bénir l’homme. Cela ne va-t-il pas sans dire ? » Peut-on dire cela ? Certaines gens disent : « Non ! » Pourquoi ne pouvons-nous pas dire cela ? Certaines gens disent : « L’homme n’est pas digne de profiter de la bénédiction de Dieu. » Cela n’est pas tout à fait exact. Car quand une personne accepte ce que Dieu confie, Dieu a une norme pour juger si les actions de la personne sont bonnes ou mauvaises, si la personne a obéi, si la personne a satisfait à la volonté de Dieu et si ce qu’elle fait est qualifié. Dieu Se soucie du cœur de la personne, et non pas de ses actions en surface. Il serait faux de croire que Dieu doive bénir les gens tant qu’ils le font eux, de quelque manière qu’ils le fassent. Telle est la fausse représentation qu’ont les gens de Dieu. Dieu ne regarde pas seulement les résultats ultimes des choses, mais Il met davantage l’accent sur la manière d’être du cœur des gens et sur l’attitude des gens au cours du développement des choses, et Il examine s’il y a l’obéissance, la considération et le désir de satisfaire Dieu dans leur cœur. Que connaissait Noé au sujet de Dieu à l’époque ? Autant que les doctrines que vous connaissez maintenant ? En ce qui concerne les aspects de la vérité tels que les concepts et les connaissances de Dieu, a-t-il reçu autant d’arrosage et de direction que vous ? Non. Mais un fait est indéniable : dans la conscience, dans les esprits, et même dans les profondeurs du cœur des gens d’aujourd’hui, leurs concepts de Dieu et leur attitude envers Dieu sont flous et ambigus. Vous pourriez même dire qu’une partie des gens ont une attitude négative envers l’existence de Dieu. Mais dans le cœur de Noé et dans sa conscience, l’existence de Dieu était absolue et ne faisait pas de doutes, et donc son obéissance envers Dieu était pure et pouvait résister à l’épreuve. Son cœur était pur et ouvert à Dieu. Il n’avait pas besoin de beaucoup de connaissance des doctrines pour se convaincre de suivre toute parole de Dieu ni n’avait besoin de beaucoup de faits pour prouver l’existence de Dieu, de sorte qu’il pouvait accepter ce que Dieu avait confié et était capable de faire tout ce que Dieu lui donnait à faire. Telle est la différence essentielle entre Noé et les gens d’aujourd’hui, et c’est aussi précisément la véritable définition de ce qu’est un homme parfait aux yeux de Dieu. Dieu veut des gens comme Noé. Il est le type de personne que Dieu loue et aussi précisément le genre de personne que Dieu bénit. Avez-vous reçu la moindre illumination de tout cela ? Les gens regardent les gens de l’extérieur, alors que ce que Dieu regarde est le cœur des gens et leur essence. Dieu ne permet pas à quiconque d’être tiède ou d’avoir des doutes à Son sujet ni ne permet aux gens de Le soupçonner ou de Le tester en aucune façon. Donc, même si les gens d’aujourd’hui sont face à face avec la parole de Dieu, ou vous pourriez même dire face à face avec Dieu, à cause de quelque chose de profond à l’intérieur de leur cœur, de l’existence de leur substance corrompue et de leur attitude hostile envers Lui, leur véritable croyance en Dieu a été obstruée et leur obéissance envers Lui a été bloquée. Pour cette raison, il est très difficile pour eux d’obtenir la même bénédiction que Dieu a accordée à Noé.

     3. Dieu fait un arc-en-ciel comme symbole de Son alliance avec l’homme

  (Gen 9:11-13) J’établis mon alliance avec vous: aucune chair ne sera plus exterminée par les eaux du déluge, et il n’y aura plus de déluge pour détruire la terre. Et Dieu dit: C’est ici le signe de l’alliance que j’établis entre moi et vous, et tous les êtres vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours: j’ai placé mon arc dans la nue, et il servira de signe d’alliance entre moi et la terre.

    Ensuite, nous allons jeter un coup d’œil à cette partie des Écritures au sujet de la façon dont Dieu a fait l’arc-en-ciel en tant que symbole de Son alliance avec l’homme.

    La plupart des gens savent ce qu’est un arc-en-ciel et ont entendu des histoires au sujet d’arcs-en-ciel. Quant à l’histoire de l’arc-en-ciel dans la Bible, certains y croient, certains font comme si c’était une légende, tandis que d’autres n’y croient pas du tout. Peu importe, tout ce qui est arrivé par rapport à l’arc-en-ciel a été fait par Dieu jadis et a eu lieu au cours du processus de la gestion de l’homme par Dieu. Ces choses ont été rapportées exactement dans la Bible. Ces rapports ne nous disent pas dans quelle humeur était Dieu à ce moment-là ou quelles étaient les intentions derrière ces paroles que Dieu a dites. En outre, personne ne peut comprendre ce que ressentait Dieu quand Il les prononça. Cependant, l’état d’esprit de Dieu en ce qui concerne toute cette chose est révélé entre les lignes du texte. C’est comme si Ses pensées du moment bondissaient de la page par chaque mot et chaque phrase de la parole de Dieu.

    Les gens devraient se soucier des pensées de Dieu et c’est ce qu’ils devraient essayer de connaître le plus, car les pensées de Dieu sont étroitement liées à la compréhension que l’homme a de Dieu, et la compréhension que l’homme a de Dieu a un lien indispensable avec l’entrée dans la vie par l’homme. Alors, que pensait Dieu au moment où ces choses sont arrivées ?

    À l’origine, Dieu a créé une humanité qui, à Ses yeux, était très bonne et proche de Lui, mais elle a été détruite par un déluge après s’être rebellée contre Lui. Dieu fut-Il blessé par une telle humanité qui disparut instantanément comme cela ? Bien sûr qu’Il fut blessé ! Alors, quelle fut Son expression de cette douleur ? Comment la Bible la rapporte-t-elle ? Ce fut rapporté dans la Bible ainsi : « J’établis mon alliance avec vous: aucune chair ne sera plus exterminée par les eaux du déluge, et il n’y aura plus de déluge pour détruire la terre. » Cette simple phrase révèle les pensées de Dieu. Cette destruction du monde Lui a causé une grande douleur. Selon les paroles de l’homme, Il était très triste. Nous pouvons faire usage de notre imagination : la terre, qui était auparavant pleine de vie, à quoi ressemblait-elle après avoir été détruite par le déluge ? La terre, qui était auparavant remplie d’êtres humains, à quoi ressemblait-elle à présent ? Aucune habitation humaine, aucune créature vivante, de l’eau partout et un chaos absolu à la surface de l’eau. Une telle scène faisait-elle partie de l’intention originelle de Dieu quand Il créa le monde ? Bien sûr que non ! L’intention originelle de Dieu était de voir la vie sur toute la terre, de voir les êtres humains qu’Il avait créés L’adorer, non que Noé soit le seul qui L’adore ou le seul qui puisse répondre à Son appel de terminer ce qui lui avait été confié. Quand l’humanité disparut, Dieu ne vit pas ce qu’Il avait prévu à l’origine, mais tout le contraire. Comment Son cœur aurait-il pu ne pas être endolori ? Donc, quand Il révéla Son tempérament et exprima Ses émotions, Dieu prit une décision. Quelle sorte de décision a-t-Il prise ? De faire un arc dans les nuages (note : l’arc-en-ciel que nous voyons) en tant qu’alliance avec l’homme, une promesse que Dieu ne détruirait pas l’humanité de nouveau par un déluge. En même temps, c’était pour dire aux gens que Dieu avait détruit le monde une fois par un déluge afin que l’humanité se souvienne pour toujours pourquoi Dieu avait fait une telle chose.

    Dieu voulait-Il la destruction du monde cette fois ? Ce n’était certainement pas ce que Dieu voulait. Nous pouvons imaginer une petite partie du spectacle pitoyable de la terre après la destruction du monde, mais nous ne pouvons pas commencer à imaginer ce que la scène était aux yeux de Dieu à l’époque. Nous pouvons dire que personne, que ce soit les gens d’aujourd’hui ou de jadis, ne peut imaginer ou comprendre ce que Dieu a senti quand Il a vu cette scène, cette image du monde après sa destruction par un déluge. Dieu a été forcé de faire cela à cause de la désobéissance de l’homme, mais la douleur que le cœur de Dieu a subie à cause de cette destruction du monde par un déluge est une réalité que personne ne peut imaginer ou comprendre. C’est pourquoi Dieu a fait une alliance avec l’humanité, soit de dire aux gens de se souvenir que Dieu a fait jadis quelque chose comme cela et de leur jurer que Dieu ne détruirait jamais le monde de telle façon. Dans cette alliance, nous voyons le cœur de Dieu, nous voyons que le cœur de Dieu était dans la douleur quand Il a détruit cette humanité. Dans le langage de l’homme, quand Dieu a détruit l’humanité et a vu l’humanité disparaître, Son cœur pleurait et saignait. N’est-ce pas la meilleure manière dont nous puissions le décrire ? Ces mots sont utilisés par les humains pour illustrer les émotions humaines, mais comme la langue de l’homme est trop déficiente, les utiliser pour décrire les sentiments et les émotions de Dieu ne Me semble pas si mal, et ils ne sont pas excessifs non plus. Au moins, ils vous donnent une très vive et très juste compréhension de ce qu’était l’humeur de Dieu à l’époque. À quoi penserez-vous maintenant quand vous verrez de nouveau un arc-en-ciel ? Au moins, vous vous souviendrez qu’une fois Dieu a été dans la douleur à cause de la destruction du monde par un déluge. Vous vous souviendrez que même si Dieu détestait ce monde et méprisait cette humanité, quand Il a détruit les êtres humains qu’Il avait créés de Ses propres mains, Son cœur souffrait, avait du mal à lâcher prise, se sentait réticent, et le trouvait difficile à supporter. Sa seule consolation était la famille de huit de Noé. Ses efforts laborieux de création de toutes choses en valurent la peine à cause de la coopération de Noé. En ce temps où Dieu souffrait, cela fut la seule chose qui pouvait compenser Sa douleur. À partir de ce moment-là, Dieu a placé toutes Ses attentes de l’humanité dans la famille de Noé, espérant qu’ils pourraient vivre sous Ses bénédictions et non pas Sa malédiction, espérant qu’ils ne verraient jamais Dieu détruire de nouveau le monde par un déluge et espérant aussi qu’ils ne seraient pas détruits.

    Quelle partie du tempérament de Dieu devrions-nous comprendre à partir d’ici ? Dieu avait méprisé l’homme parce que l’homme avait inimitié contre Lui, mais Sa bienveillance, Son souci et Sa miséricorde envers l’humanité restaient inchangés dans Son cœur. Même quand Il détruisit l’humanité, Son cœur resta inchangé. Quand l’humanité était pleine de corruption et désobéissante envers Dieu dans une certaine mesure, Dieu a dû détruire cette humanité à cause de Son tempérament et de Son essence, et conformément à Ses principes. Mais à cause de l’essence de Dieu, Il eut encore de la pitié pour l’humanité et voulut même utiliser diverses manières pour racheter l’humanité afin qu’elle puisse continuer à vivre. Au lieu de cela, l’homme s’opposa à Dieu, continua à désobéir à Dieu et refusa d’accepter le salut de Dieu, c’est-à-dire qu’il refusa d’accepter Ses bonnes intentions. Même si Dieu fit appel à eux, leur rappela, les approvisionna, les aida, ou les toléra, les hommes ne le comprirent pas ou ne l’apprécièrent pas, pas plus qu’ils ne prêtèrent attention. Dans Sa douleur, Dieu n’oublia toujours pas de donner à l’homme Sa tolérance maximale, attendant que l’homme se convertisse. Après avoir atteint Sa limite, Il fit ce qu’Il avait à faire sans aucune hésitation. En d’autres mots, il y avait une période de temps spécifique et un processus entre le moment où Dieu avait prévu de détruire l’humanité jusqu’au début officiel de Son œuvre de destruction de l’humanité. Ce processus a existé dans le but de permettre à l’homme de se convertir et c’était la dernière chance que Dieu donnait à l’homme. Alors qu’est-ce que Dieu a fait dans cette période avant de détruire l’humanité ? Dieu a fait une œuvre assez grande de rappel et d’exhortation. Peu importe combien de douleur et de tristesse subissait le cœur de Dieu, Il a toujours continué à exercer Sa bienveillance, Sa préoccupation et Son abondante miséricorde envers l’humanité. Que voyons-nous dans tout cela ? Sans aucun doute, nous voyons que l’amour de Dieu pour l’humanité est réel et pas seulement quelque chose auquel Il apporte un soutien de façade. Il est réel, tangible et sensible et non faux, altéré, trompeur ou prétentieux. Dieu n’utilise jamais aucune tromperie ni ne crée de fausses images pour que les gens voient qu’Il est aimable. Il n’utilise jamais un faux témoignage pour montrer Sa beauté aux gens ou pour faire étalage de Sa beauté et de Sa sainteté. Ces aspects du tempérament de Dieu ne sont-ils pas dignes de l’amour de l’homme ? Ne sont-ils pas dignes d’être vénérés ? Ne sont-ils pas dignes d’être chéris ? En ce moment-même, Je veux vous demander : après avoir entendu ces mots, pensez-vous que la grandeur de Dieu ne soit qu’une suite de mots sur une feuille de papier ? La beauté de Dieu n’est-elle que des mots vides ? Non ! Certainement pas ! La suprématie de Dieu, Sa grandeur, Sa sainteté, Sa tolérance, Son amour et ainsi de suite, tous ces différents aspects du tempérament et de l’essence de Dieu sont mis en action chaque fois qu’Il fait Son œuvre, sont incarnés dans Sa volonté envers l’homme et sont aussi accomplis et reflétés en toute personne. Peu importe que vous l’ayez déjà ressenti ou non, Dieu prend soin de chaque personne de toutes les manières possibles, par Son cœur sincère, Sa sagesse, et diverses méthodes pour réchauffer le cœur de chaque personne et éveiller l’esprit de chaque personne. C’est là un fait incontestable. Peu importe combien de gens sont ici présents, chaque personne a eu différentes expériences de la tolérance, de la patience et de la beauté de Dieu et a aussi eu des sentiments à leur égard. Ces expériences de Dieu et ces sentiments ou cette reconnaissance envers Lui, bref, toutes ces choses positives sont de Dieu. Donc, en intégrant les expériences de tous les gens et leur connaissance de Dieu, et en les combinant avec nos lectures de ces passages de la Bible aujourd’hui, avez-vous maintenant une compréhension plus réelle et spécifique de Dieu ?

    Après avoir lu cette histoire et compris une partie du tempérament de Dieu révélé à travers cet événement, quel genre de toute nouvelle appréciation avez-vous de Dieu ? Vous a-t-elle donné une compréhension plus profonde de Dieu et de Son cœur ? Vous sentez-vous différents maintenant lorsque vous regardez l’histoire de Noé à nouveau ? Depuis votre point de vue, était-il nécessaire de communiquer sur ces versets de la Bible ? Maintenant que nous avons communiqué sur ces versets, pensez-vous que c’était inutile ? C’était nécessaire, n’est-ce pas ? Même si ce que nous lisons est une histoire, c’est un vrai rapport de l’œuvre que Dieu a faite jadis. Mon but n’était pas de vous faire comprendre les détails de ces histoires ou de ce personnage, ni n’était que vous étudiiez ce personnage, et certainement pas que vous retourniez étudier la Bible de nouveau. Comprenez-vous ? Donc, ces histoires ont-elles contribué à votre connaissance de Dieu ? Qu’est-ce que cette histoire a ajouté à votre compréhension de Dieu ? Dites-nous, frères et sœurs des Églises de Hong Kong. (Nous avons vu que l’amour de Dieu est quelque chose qu’aucun de nous, humains corrompus, ne possédons.) Dites-nous, frères et sœurs des Églises coréennes. (L’amour de Dieu pour l’homme est réel. L’amour de Dieu pour l’homme comprend Son tempérament et comprend Sa grandeur, Sa sainteté, Sa suprématie et Sa tolérance. Grâce à une telle histoire, nous pouvons mieux reconnaître que tout cela fait partie du tempérament de Dieu et qu’il vaut la peine que nous essayions d’en acquérir une compréhension plus profonde.) (Grâce à la dernière communication, d’une part, je peux voir le tempérament juste et saint de Dieu, et je peux voir aussi le souci que Dieu a pour l’humanité, la miséricorde de Dieu envers l’humanité et que tout ce que Dieu fait et chaque pensée et chaque idée qu’Il a, tout révèle Son amour et Son souci de l’humanité.) (Ma compréhension dans le passé était que Dieu avait utilisé un déluge pour détruire le monde parce que l’humanité était devenue méchante dans une certaine mesure, comme si Dieu avait détruit cette humanité parce qu’Il la détestait. C’est seulement après que Dieu a parlé de l’histoire de Noé aujourd’hui et a dit que le cœur de Dieu saignait que je me rends compte que Dieu était en fait réticent à Se séparer de cette humanité. C’est seulement parce que l’humanité était trop désobéissante que Dieu n’avait pas d’autre choix que de la détruire. En fait, le cœur de Dieu à ce moment-là était très triste. À partir de cela, je peux voir dans le tempérament de Dieu Sa bienveillance et Son souci de l’humanité. C’est quelque chose que je ne savais pas auparavant. Je pensais que c’était parce que l’humanité était trop méchante, alors Dieu l’a détruite. Ma compréhension était à ce point superficielle.) Très bien ! Vous pouvez être les prochains. (J’étais très touché après avoir écouté. J’avais lu la Bible dans le passé, mais je n’ai jamais eu une expérience comme aujourd’hui où Dieu dissèque directement ces choses pour que nous puissions Le connaître. Que Dieu nous emmène comme cela à voir la Bible me fait savoir que l’essence de Dieu avant la corruption de l’homme était l’amour et la bienveillance pour l’humanité. Depuis le temps où l’homme est devenu corrompu jusqu’aux derniers jours aujourd’hui, même si Dieu a un tempérament juste, Son amour et Sa bienveillance restent inchangés. Cela montre que l’essence de l’amour de Dieu depuis la création jusqu’à maintenant, indépendamment du fait que l’homme soit corrompu ou non, ne change jamais.) (Aujourd’hui, j’ai vu que l’essence de Dieu ne changera pas en raison d’un changement dans le temps ou du lieu de Son œuvre. J’ai vu aussi que, peu importe que Dieu crée le monde ou le détruise après que l’homme est devenu corrompu, tout ce qu’Il fait a un sens et comprend Son tempérament. J’ai donc vu que l’amour de Dieu était infini et incommensurable, et j’ai vu aussi, comme ce que les autres frères et sœurs ont mentionné, la bienveillance et la miséricorde de Dieu envers l’humanité quand Il a détruit le monde.) (Ce sont en effet des choses que je ne connaissais pas auparavant. Après avoir écouté aujourd’hui, je sens que Dieu est vraiment crédible, vraiment digne de confiance, digne d’être cru, et qu’en effet Il existe. Je peux sincèrement reconnaître dans mon cœur que le tempérament et l’amour de Dieu sont vraiment concrets. C’est un sentiment que j’ai après avoir écouté aujourd’hui.) Excellent ! Il semble que vous avez tous pris à cœur ce que vous avez entendu.

    Avez-vous remarqué un fait particulier de tous les versets de la Bible, y compris toutes les histoires de la Bible, sur lesquels nous avons communiqué aujourd’hui ? Dieu a-t-Il jamais utilisé Son propre langage pour exprimer Ses propres pensées ou expliquer Son amour et Sa bienveillance envers l’humanité ? Y a-t-il un rapport sur Dieu utilisant un langage simple pour indiquer combien Il Se préoccupe de l’humanité et l’aime ? Non ! N’est-ce pas vrai ? Il y en a tellement parmi vous qui avez lu la Bible ou d’autres livres que la Bible. Aucun de vous a-t-il déjà vu ces mots ? La réponse est clairement non ! Autrement dit, dans les rapports de la Bible, y compris les paroles de Dieu ou la documentation de Son œuvre, à toute époque ou à toute période, Dieu n’a jamais utilisé Ses propres méthodes pour décrire Ses sentiments ou pour exprimer Son amour et Sa bienveillance envers l’humanité, Dieu n’a jamais utilisé le discours ni toute action pour transmettre Ses sentiments et Ses émotions. Cela n’est-il pas un fait ? Pourquoi est-ce que Je dis cela ? Pourquoi dois-Je le mentionner ? C’est parce que cela intègre également la beauté de Dieu et Son tempérament.

    Dieu a créé l’humanité, et qu’elle ait été corrompue ou non ou qu’elle Le suive ou non, Dieu traite les êtres humains comme Ses proches, ou comme diraient les êtres humains, comme les gens qui Lui sont les plus chers, et non comme Ses jouets. Même si Dieu dit qu’Il est le Créateur et que l’homme est Sa création, ce qui peut sembler comme s’il y avait une petite différence de rang, la réalité est que tout ce que Dieu a fait pour l’humanité dépasse grandement une relation de cette nature. Dieu aime l’humanité, prend soin de l’humanité et Se soucie de l’humanité, ainsi qu’Il soutient l’humanité sans cesse et constamment. Il ne sent jamais dans Son cœur que c’est une œuvre en surplus ou quelque chose qui mérite beaucoup de crédit. Il n’a pas non plus le sentiment que sauver l’humanité, l’approvisionner et tout lui accorder apportent une énorme contribution à l’humanité. Il soutient simplement l’humanité tranquillement et en silence, à Sa propre manière et par Son essence et ce qu’Il a et est. Peu importe combien de soutien et d’aide que l’humanité reçoit de Lui, Dieu ne pense jamais à S’attribuer le mérite ; Il ne tente jamais de le faire. Cela est déterminé par l’essence de Dieu et c’est aussi précisément une véritable expression du tempérament de Dieu. C’est pourquoi, indépendamment du fait que c’est dans la Bible ou dans d’autres livres, nous ne voyons jamais Dieu exprimant Ses pensées, et nous ne voyons jamais Dieu décrivant ou déclarant à l’homme pourquoi Il fait ces choses, ou pourquoi Il Se soucie tellement de l’humanité, comme s’Il voulait que l’humanité soit reconnaissante à Son égard et Le loue. Même quand Il est blessé, quand Son cœur est dans une douleur extrême, Il n’oublie jamais Sa responsabilité envers l’humanité ou Son souci de l’humanité pendant qu’Il porte cette peine et cette douleur tout seul en silence. Au contraire, Dieu continue de soutenir l’humanité comme Il le fait depuis toujours. Même si l’humanité loue souvent Dieu ou témoigne de Lui, aucune de ces attitudes n’est exigée par Dieu. Car Dieu n’a jamais l’intention que l’une des bonnes choses qu’Il fait pour l’humanité Lui soit retournée en reconnaissance ou Lui soit remboursée. D’autre part, ceux qui craignent Dieu et fuient le mal, ceux qui suivent vraiment Dieu, L’écoutent et Lui sont loyaux, et ceux qui Lui obéissent sont les gens qui reçoivent souvent les bénédictions de Dieu et Dieu accorde de telles bénédictions sans réserve. En plus, les bénédictions que les gens reçoivent de Dieu sont souvent au-delà de leur imagination et aussi au-delà de tout ce que les êtres humains peuvent présenter en échange de ce qu’ils ont fait ou du prix qu’ils ont payé. Lorsque l’humanité profite des bénédictions de Dieu, est-ce que quelqu’un se soucie de ce que Dieu fait ? Est-ce que quelqu’un se soucie aucunement de la manière dont Dieu Se sent ? Est-ce que quelqu’un essaie d’apprécier la douleur de Dieu ? La réponse précise à ces questions est non ! Y a-t-il un seul être humain, y compris Noé, qui puisse apprécier la douleur que Dieu ressentait à ce moment-là ? Quelqu’un peut-il comprendre pourquoi Dieu établirait une telle alliance ? Personne ne le peut. L’humanité n’apprécie pas la douleur de Dieu, non pas parce qu’elle ne peut pas comprendre la douleur de Dieu ni à cause de l’écart entre Dieu et l’homme ou la différence de leur statut ; plutôt, c’est parce que l’humanité ne se soucie même pas d’aucun sentiment de Dieu. L’humanité pense que Dieu est indépendant, que Dieu n’a pas besoin que les gens se soucient de Lui, Le comprennent ou Lui témoignent de la considération. Dieu est Dieu, donc Il n’a pas de douleur, pas d’émotions ; Il ne sera pas triste, Il ne sent pas la peine, Il ne pleure même pas. Dieu est Dieu, donc Il n’a pas besoin d’expressions émotionnelles et Il n’a pas besoin de réconfort émotionnel. S’Il a besoin de cela dans certaines circonstances, alors Il S’en occupera Lui-même et n’aura besoin d’aucune aide de l’humanité. À l’inverse, ce sont les humains faibles et immatures qui ont besoin de la consolation de Dieu, de Son soutien, de Son encouragement, et même, c’est Lui qui doit réconforter leurs émotions, à tout moment, partout. Une telle pensée se cache au plus profond du cœur des gens : les hommes sont ceux qui sont faibles ; ils ont besoin que Dieu prenne soin d’eux de toutes les manières, ils méritent tous les soins qu’ils reçoivent de Dieu, et ils devraient exiger de Dieu tout ce qui, selon eux, devrait leur appartenir. Dieu est Celui qui est fort ; Il a tout, et Il devrait être le gardien de l’humanité et le dispensateur des bénédictions. Puisqu’Il est déjà Dieu, Il est omnipotent et n’a jamais besoin de quoi que ce soit de l’humanité.

    Comme l’homme ne prête attention à aucune révélation de Dieu, il n’a jamais ressenti la peine, la douleur ou la joie de Dieu. Mais à l’inverse, Dieu connaît toutes les expressions de l’homme comme la paume de Sa main. Dieu pourvoit aux besoins de chacun en tout temps et en tous lieux, observant les pensées changeantes de chaque personne et donc les réconfortant et les exhortant, les guidant et les éclairant. En regard de toutes les choses que Dieu a faites pour l’humanité et tous les prix qu’Il a payés à cause d’elle, les gens peuvent-ils trouver un passage dans la Bible, ou une parole parmi toutes celles que Dieu a prononcées jusqu’à maintenant, qui stipule clairement que Dieu exige quelque chose de l’homme ? Non ! Au contraire, peu importe que les gens ignorent la pensée de Dieu, Il guide l’humanité sans cesse, soutient l’humanité et l’aide sans cesse, pour lui faire suivre la voie de Dieu afin qu’elle puisse recevoir la belle destination qu’Il a préparée pour elle. En ce qui concerne Dieu, ce qu’Il a et est, Sa grâce, Sa miséricorde et toutes Ses récompenses, tout sera accordé sans réserve à ceux qui L’aiment et Le suivent. Mais Il ne révèle jamais à aucune personne la douleur qu’Il a subie ou Son état d’esprit, et Il ne Se plaint jamais que quiconque ne soit pas attentionné envers Lui ou ne connaisse pas Sa volonté. Il assume tout simplement tout cela en silence, attendant le jour où l’humanité sera en mesure de comprendre.

    Pourquoi est-ce que Je dis ces choses ici ? Que comprenez-vous des choses que Je vous ai dites ? Il y a quelque chose dans l’essence et le tempérament de Dieu qui est le plus facile à négliger, quelque chose que seul Dieu possède et personne d’autre, y compris ceux que les autres considèrent comme des gens formidables, de bonnes personnes ou le Dieu de leur imagination. Quelle est cette chose ? C’est l’altruisme de Dieu. Quand parler de l’altruisme, tu pourrais penser que tu es également très altruiste, car, en ce qui concerne tes enfants, tu ne négocies jamais avec eux et tu es généreux envers eux, ou tu penses que tu es aussi très altruiste en ce qui concerne tes parents. Peu importe ce que tu penses, au moins tu as un concept du mot « altruisme », tu considères le mot comme positif et une personne altruiste comme très noble. Lorsque tu es altruiste, tu penses que tu es formidable. Mais personne ne peut voir l’altruisme de Dieu en toutes choses, chez les gens, dans les événements, les objets et dans l’œuvre de Dieu. Pourquoi est-ce ainsi ? Parce que l’homme est trop égoïste ! Pourquoi est-ce que Je dis cela ? L’humanité vit dans un monde matériel. Tu peux suivre Dieu, mais tu ne vois jamais ni n’apprécies la façon dont Dieu te soutient, t’aime et Se soucie de toi. Alors, que vois-tu ? Tu vois tes parents selon le sang qui t’aiment à la folie. Tu vois les choses qui sont bénéfiques pour ta chair, tu te soucies des gens et des choses que tu aimes. Tel est le soi-disant altruisme de l’homme. Ces gens « altruistes », cependant, ne sont jamais préoccupés pour le Dieu qui leur donne la vie. Contrairement à Dieu, l’altruisme de l’homme devient égoïste et méprisable. L’altruisme dans lequel croit l’homme est vide et irréaliste, altéré, incompatible avec Dieu et sans rapport avec Dieu. L’altruisme de l’homme est pour lui-même, tandis que l’altruisme de Dieu est une véritable révélation de Son essence. C’est précisément en raison de l’altruisme de Dieu que l’homme est constamment soutenu par Lui. Vous n’êtes peut-être pas très profondément touchés par ce sujet dont Je parle aujourd’hui et simplement vous hochez la tête en signe d’approbation, mais quand vous essaierez d’apprécier le cœur de Dieu dans votre cœur, involontairement, vous découvrirez ceci : parmi tous les gens, toutes les questions et toutes les choses que tu peux sentir en ce monde, seul l’altruisme de Dieu est réel et concret, parce que seul l’amour de Dieu pour toi est inconditionnel et sans tache. En dehors de Dieu, le soi-disant altruisme de toute autre personne est entièrement faux, superficiel et hypocrite ; il a un but, certaines intentions, il contient un échange et ne supporte pas d’être mis à l’épreuve. Vous pourriez même dire qu’il est infâme, méprisable. Êtes-vous d’accord ?

    Je sais que ces thèmes vous sont très peu familiers et que vous avez besoin d’un peu de temps pour les absorber avant de vraiment comprendre. Moins ces thèmes et ces questions vous sont familiers, plus cela prouve que ces thèmes sont absents de votre cœur. Si Je ne mentionnais jamais ces thèmes, est-ce que quelqu’un d’entre vous les connaîtrait un tant soit peu ? Je crois que vous ne les connaîtriez jamais. Cela est certain. Peu importe combien vous pouvez saisir ou comprendre, en bref, ces thèmes dont Je parle traitent de ce qui manque le plus aux gens et de ce qu’ils doivent le mieux connaître. Ces thèmes sont très importants pour tous les gens. Ils sont précieux et ils sont la vie, et ce sont des choses que vous devez posséder pour le chemin devant vous. Sans ces mots pour te guider, sans ta compréhension du tempérament et de l’essence de Dieu, tu garderas toujours un point d’interrogation en ce qui concerne Dieu. Comment peux-tu croire correctement en Dieu si tu ne Le comprends même pas ? Tu ne sais rien des émotions de Dieu, de Sa volonté, de Son état d’esprit, de ce qu’Il pense, ce qui Le rend triste et ce qui Le rend heureux, alors comment peux-tu être attentif envers le cœur de Dieu ?

    Chaque fois que Dieu est triste, Il fait face à une humanité qui ne Lui prête pas attention du tout, une humanité qui Le suit et qui prétend L’aimer, mais qui néglige complètement Ses sentiments. Comment Son cœur pourrait-il ne pas souffrir ? Dans l’œuvre de gestion de Dieu, Il réalise sincèrement Son œuvre dans les gens, Il leur parle et leur fait face sans réserve ni dissimulation, mais à l’inverse, toute personne qui Le suit est fermée devant Lui, et personne n’est prêt à se rapprocher activement de Lui, à comprendre Son cœur ou à prêter attention à Ses sentiments. Même ceux qui veulent devenir les confidents de Dieu ne veulent pas se rapprocher de Lui, être attentionnés envers Son cœur ou essayer de Le comprendre. Quand Dieu est joyeux et heureux, il n’y a personne pour partager Son bonheur. Quand Dieu est mal compris par les gens, il n’y a personne pour réconforter Son cœur blessé. Lorsque Son cœur est souffrant, aucune personne n’est prête à recevoir Ses confidences. Durant ces milliers d’années de l’œuvre de gestion de Dieu, il n’y a personne qui comprenne les émotions de Dieu, il n’y a personne qui les saisisse ou les apprécie, encore moins y a-t-il quelqu’un qui puisse se tenir aux côtés de Dieu pour partager Ses joies et Ses peines. Dieu est solitaire. Il est solitaire ! Dieu est solitaire, non seulement parce que l’humanité corrompue s’oppose à Lui, mais davantage parce que ceux qui veulent être spirituels, ceux qui cherchent à connaître Dieu et à Le comprendre et même ceux qui sont prêts à Lui consacrer toute leur vie ne connaissent pas non plus Ses pensées et ne comprennent pas Son tempérament et Ses émotions.

    À la fin de l’histoire de Noé, nous voyons que Dieu utilisa une méthode inhabituelle pour exprimer Ses sentiments à ce moment-là. Cette méthode est très spéciale, c’est d’établir une alliance avec l’homme. C’est une méthode qui déclare la fin de Sa destruction du monde par un déluge. De l’extérieur, conclure une alliance semble être une chose très ordinaire. Ce n’est rien de plus que l’utilisation de mots pour lier deux parties par rapport à des transgressions, de manière à aider à atteindre l’objectif de protéger les intérêts des deux parties. Selon la forme, c’est quelque chose de très ordinaire, mais, considérant les motivations et le sens que Dieu donne à cette chose, c’est une véritable révélation du tempérament de Dieu et de Son état d’esprit. Si tu mets simplement ces mots de côté et les ignores, si Je ne te dis pas la vérité au sujet des choses, alors l’humanité ne connaîtra vraiment jamais la pensée de Dieu. Peut-être que dans ton imagination Dieu sourit quand Il établit cette alliance ou peut-être que Son expression est grave, mais, quel que soit le type le plus commun d’expression de Dieu selon l’imagination des gens, personne ne peut voir le cœur de Dieu ou Sa douleur, encore moins Sa solitude. Personne ne peut faire en sorte que Dieu lui fasse confiance ni être digne de la confiance de Dieu, ou être quelqu’un à qui Il peut exprimer Ses pensées ou confier Sa douleur. C’est pourquoi Dieu n’avait pas d’autre choix que de faire une telle chose. En surface, ce fut une chose facile pour Dieu de faire Ses adieux à l’humanité précédente, de régler le passé et de conclure parfaitement Sa destruction du monde par un déluge. Cependant, Dieu avait enterré la douleur de ce moment au fond de Son cœur. En un temps où Dieu n’avait personne à qui Se confier, Il a établi une alliance avec l’humanité, lui disant qu’Il ne détruirait plus le monde par un déluge. Lorsque l’arc-en-ciel apparaît, c’est pour rappeler aux gens qu’une telle chose est arrivée une fois, pour les avertir de ne pas faire le mal. Même dans un tel état douloureux, Dieu n’a pas oublié les gens et a encore démontré tellement de souci pour eux. Cela ne démontre-t-il pas l’amour et la générosité de Dieu ? Mais à quoi les gens pensent-ils quand ils souffrent ? N’est-ce pas le moment où ils ont le plus besoin de Dieu ? Dans des moments comme cela, les gens tirent toujours Dieu vers eux afin que Dieu puisse les réconforter. Peu importe le moment, Dieu ne laissera jamais tomber les gens et Il permettra toujours aux gens de sortir de leurs difficultés et de vivre dans la lumière. Même si Dieu soutient tellement l’humanité, dans le cœur de l’homme, Dieu n’est rien de plus qu’une pilule de réconfort, un tonique de confort. Quand Dieu souffre, quand Son cœur est blessé, avoir un être créé ou toute personne qui reste avec Lui ou Le réconforte est sans aucun doute seulement un souhait extravagant pour Dieu. L’homme ne prête jamais attention aux sentiments de Dieu, alors Dieu ne demande jamais ni n’attend qu’il y ait quelqu’un qui puisse Le réconforter. Il utilise simplement Ses propres méthodes pour exprimer Son humeur. Les gens ne pensent pas que ce soit très grave que Dieu souffre, mais ce n’est que quand tu essaieras vraiment de comprendre Dieu, quand tu pourras véritablement apprécier les intentions sérieuses de Dieu en tout ce qu’Il fait, que tu pourras sentir la grandeur de Dieu et Son altruisme. Même si Dieu a conclu une alliance avec l’humanité par l’arc-en-ciel, Il n’a jamais dit à personne pourquoi Il a fait cela, pourquoi Il a établi cette alliance, ce qui signifie qu’Il n’a jamais dit Ses pensées réelles à quiconque. En effet, personne ne peut comprendre la profondeur de l’amour que Dieu a pour l’humanité qu’Il a créée de Ses propres mains et personne non plus ne peut apprécier à quel point Son cœur a souffert quand Il a détruit l’humanité. Par conséquent, même s’Il dit aux gens comment Il Se sent, ils ne peuvent pas recevoir cette confiance. En dépit d’être dans la douleur, Il continue l’étape suivante de Son œuvre. Dieu présente toujours le meilleur de Lui-même et les meilleures choses à l’humanité tout en assumant tranquillement toute la souffrance par Lui-même. Dieu ne révèle jamais ouvertement ces souffrances. Au lieu de cela, Il les endure et attend en silence. L’endurance de Dieu n’est pas froide, engourdie ou impuissante ni n’est-elle un signe de faiblesse, mais l’amour et l’essence de Dieu ont toujours été altruistes. C’est là une révélation naturelle de Son essence et de Son tempérament et une véritable incarnation de l’identité de Dieu comme le vrai Créateur.

    Cela dit, certaines gens pourraient mal interpréter ce que Je veux dire. Décrire les sentiments de Dieu en tels détails, avec tant de sensationnalisme, était-ce pour que les gens aient pitié de Dieu ? Y avait-il une telle intention ? (Non !) Mon seul but en vous disant ces choses est de vous faire mieux connaître Dieu, comprendre chaque partie de Lui, comprendre Ses émotions, reconnaître que l’essence et le tempérament de Dieu sont, concrètement et peu à peu, exprimés par Son œuvre, en opposition à la description des mots vides de l’homme, à leurs lettres et à leurs doctrines ou à leur imagination. Autrement dit, Dieu et l’essence de Dieu existent réellement. Ils ne sont pas des peintures, n’ont pas été imaginés ni construits par les gens et certainement pas fabriqués par eux. Reconnaissez-vous cela maintenant ? Si vous le reconnaissez, alors Mes paroles aujourd’hui ont atteint leur but.

    Nous avons discuté de trois thèmes aujourd’hui. J’ai confiance que tout le monde a beaucoup acquis à la suite de l’échange sur ces trois thèmes. Je peux dire avec certitude que, à travers ces trois thèmes, les pensées de Dieu que J’ai décrites ou le tempérament et l’essence de Dieu que J’ai mentionnés ont renversé les idées et la compréhension que les gens avaient de Dieu, ont même renversé la croyance de tous les gens en Dieu, et en plus, ont renversé l’image de Dieu que tous admiraient dans leur cœur. Quoi qu’il en soit, J’espère que ce que vous avez appris sur le tempérament de Dieu dans ces trois passages de la Bible vous sera bénéfique, et J’espère qu’après votre retour, vous essaierez d’y réfléchir davantage. La réunion d’aujourd’hui se termine à présent. Au revoir !  »

    Le 18 mai 2014

    Source : L'Église de Dieu Tout-Puissant

 

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